٤١٠١ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله عز وجل:«ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردُّوكم عن دينكم إن استطاعوا»، قال: كفار قريش.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢١٧)﴾
قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:«ومن يرتدد منكم عن دينه»، من يرجع منكم عن دينه، كما قال جل ثناؤه: (فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا) [سورة الكهف: ٦٤] يعني بقوله:«فارتدَّا»، رجعا. ومن ذلك قيل:«استردّ فلان حقه من فلان»، إذا استرجعه منه. (٢)
وإنما أظهر التضعيف في قوله:«يرتدد» لأن لام الفعل ساكنة بالجزم، وإذا
(١) الأثر: ٤١٠٠ - هو بعض الأثر السالف: ٤٠٨٢. والكلام من أول قوله: «يعني: على أن يفتنوا. . .» ليس في سيرة ابن هشام، ولا في تاريخ الطبري. فإما أن يكون من كلام الطبري، أو من كلام ابن حميد، أو بعض رواة الأثر.
(٢) انظر ما سلف ٣: ١٦٣، وفهارس اللغة فيما سلف، ردد"
(٢) انظر ما سلف ٣: ١٦٣، وفهارس اللغة فيما سلف، ردد"
٤ / ٣١٦