قال أبو جعفر: يعني بقوله تعالى ذكره:«ومن حَيثُ خرجت فول وَجهك شطر المسجد الحرام»: من أيّ مكان وبُقعة شَخصتَ فخرجت يا محمد، فولِّ وجهك تلقاء المسجد الحرام، وهو شَطره.
ويعني بقوله:«وحيث ما كنتم فولُّوا وُجوهكم»، وأينما كنتم أيها المؤمنون من أرض الله، فولُّوا وجوهكم في صلاتكم تُجاهه وقِبَله وقَصْدَه. (١)
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي﴾
قال أبو جعفر: فقال جماعة من أهل التأويل: عنى الله تعالى ب«الناس» في قوله:«لئلا يكون للناس»، أهلَ الكتاب.
* ذكر من قال ذلك:
٢٢٩٢- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله:«لئلا يكون للناس عليكم حجة»، يعني بذلك أهلَ الكتاب. قالوا -حين صُرف نبيُّ الله ﷺ إلى الكعبة البيت الحرام-: اشتاق الرجل إلى بيت أبيه ودين قومه!
٢٢٩٣- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر،
(١) في المخطوطة: «فولوا في صلاتكم»، أسقط«وجوهكم».
٣ / ١٩٩