جامع العلوم والحكم - ت الأرنؤوط — الصفحة ١٠٢٨

قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (٤١) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب: ٤١]، وقال تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الجمعة: ١٠]، وقال تعالى: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٣٥]، وقال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٩١].
وفي "صحيح مسلم" عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - مرَّ على جبلٍ يقالُ له: جُمْدَان، فقال: "سِيروا هذا جُمدان، قد سبق المُفرِّدونَ". قالوا: ومن (١) المفرِّدون يا رسول الله؟ قال: "الذاكرون الله كثيرًا والذَّاكرات".
وخرّجه الإِمام أحمد، ولفظه: "سبقَ المفَرِّدونَ" قالوا: وما المفردون؟ قال: "الذينَ يُهْتَرونَ في ذكرِ اللهِ".
وخرَّجه الترمذي، وعنده: قالوا: يا رسول الله، وما المفرِّدون؟ قال: "المُستَهتَرونَ في ذِكرِ الله يَضعُ الذِّكر عنهم أثقالهم، فيأتون يومَ القيامة خِفافًا" (٢).
وروى موسى بنُ عبيدة عن أبي عبد الله القَرَّاظ، عن معاذ بن جبل قال: بينما نَحْنُ مَعَ رسول الله - ﷺ - نَسيرُ بالدّفِّ من جُمْدان إذ استَنبَهَ، فقال: "يا مُعاذُ، أينَ السابقون؟ " فقلت: قد مَضَوا، وتخلَّف ناسٌ. فقال: "يا معاذ إنَّ السابقين الذين يُستَهتَرون بذكر الله عز وجل" خرَّجه جعفر الفِريابي (٣).
(١) في "مسلم": "وما".
(٢) رواه مسلم (٢٦٧٦)، وأحمد ٢/ ٣٢٣، والترمذي (٣٥٩٦)، وابن حبان (٨٥٨)، ولفظه كمسلم، والحاكم ١/ ٤٩٥، ولفظه كلفظ أحمد.
(٣) موسى بن عبيدة ضعيف. ورواه أيضًا الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٢٦)، وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٧٥، وقال: فيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.
٢ ‏/ ٥١١