عَنْ أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه عن رَسول اللهِ - ﷺ - قالَ: "مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بالله واليَوم الآخرِ، فَلْيَقُلْ خَيرًا أوْ لِيَصْمُتْ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْم الآخِرِ، فَليُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليَوم الآخِرِ، فَليُكْرمْ ضَيفَهُ" رواهَ البخاريُّ ومُسلمٌ (١).
هذا الحديث خرَّجاه من طُرُقٍ عن أبي هريرة، وفي بعض ألفاظها: "فلا يؤذ جاره" وفي بعض ألفاظها: "فليُحسن قِرى ضيفِه"، وفي بعضها: "فليَصِلْ رحمه" بدل ذكر الجار.
وخرَّجاه أيضًا بمعناه من حديث أبي شريح الخزاعي، عن النبيِّ - ﷺ - (٢).
وقد رُوي هذا الحديثُ عن النبيِّ - ﷺ - من حديث عائشة (٣) وابن مسعود (٤)،
(١) رواه أحمد ٢/ ٢٦٧ و٤٣٣ و٤٦٣، والبخاري (٦٠١٨) و(٦١٣٦) و(٦٤٧٥)، ومسلم (٤٧)، وأبو داود (٥١٥٤)، والترمذي (٢٥٠٠)، وصححه ابن حبان (٥٠٦) و(٥١٦) وانظر تمام تخريجه فيه.
(٢) رواه البخاري (٦٠١٩) و(٦١٧٥) و(٦٤٧٦)، ومسلم (٤٨)، وصححه ابن حبان (٥٢٧٨)، وانظر تمام تخريجه فيه.
(٣) رواه أحمد ٦/ ٦٩، وكره الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٦٧، وقال: رجاله ثقات.
(٤) رواه الطبراني في "الكبير" (١٠٤٤٢)، قال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٦٩ - ١٧٠: فيه مصعب بن سوار، وهو متروك.
(٢) رواه البخاري (٦٠١٩) و(٦١٧٥) و(٦٤٧٦)، ومسلم (٤٨)، وصححه ابن حبان (٥٢٧٨)، وانظر تمام تخريجه فيه.
(٣) رواه أحمد ٦/ ٦٩، وكره الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٦٧، وقال: رجاله ثقات.
(٤) رواه الطبراني في "الكبير" (١٠٤٤٢)، قال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٦٩ - ١٧٠: فيه مصعب بن سوار، وهو متروك.
١ / ٣٣٢