عَنْ أبي مَسعودٍ البَدريِّ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -: "إنَّ مِمَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبوَّةِ الأوُلى: إذَا لَم تَستَحْيِ، فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ" رَواهُ البُخاريُّ (١).
هذا الحديثُ خرَّجه البخاري من رواية منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حِراش، عن أبي مسعود، عن النبيِّ - ﷺ -، وأظن أن مسلمًا لم يخرجه، لأنه قد رواه قوم، فقالوا: عن رِبعي، عن حذيفة، عن النبي - ﷺ - (٢) فاختلف في إسناده، لكن أكثر الحفاظ حكموا بأنَّ القولَ قولُ من قال: عن أبي مسعود، منهم البخاري، وأبو زرعة الرازي (٣)، والدارقطني (٤) وغيرهم، ويدلُّ على صحة ذلك
(١) رواه الطيالسي (٦٢١)، وأحمد ٤/ ١٢١ و١٢٢ و٥/ ٢٧٣، وابنه عبد الله في "زوائد المسند" ٥/ ٢٧٣، والبخاري (٣٤٨٣)، و(٣٤٨٤) و(٦١٢٠)، وفي "الأدب المفرد" (٥٩٧) و(١٣١٦)، وأبو داود (٤٧٩٧)، وابن ماجه (٤١٨٣)، وابن أبي الدُّنيا في "مكارم الأخلاق" (٨٣)، والطبراني في "الأوسط" (٢٣٣٢)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٧٠ و٨/ ١٢٤، والبيهقي في "السنن" ١٠/ ١٩٢، وفي "الآداب" (١٩٨)، والبغوي (٣٥٩٧)، وصححه ابن حبان (٦٠٧).
(٢) حديث حذيفة رواه أحمد ٥/ ٣٨٣ و٤٠٥، والبزار (٢٠٢٨)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٧١، وفي "أخبار أصبهان" ٢/ ٧٨، والخطيب في "تاريخه" ٢/ ١٣٥ و١٣٦، وإسناده صحيح على شرط مسلم. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٢٧، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح.
(٣) نقله عنه ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٣٣٨.
(٤) في "العلل" كما في "الفتح" ٦/ ٥٢٣.
(٢) حديث حذيفة رواه أحمد ٥/ ٣٨٣ و٤٠٥، والبزار (٢٠٢٨)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٧١، وفي "أخبار أصبهان" ٢/ ٧٨، والخطيب في "تاريخه" ٢/ ١٣٥ و١٣٦، وإسناده صحيح على شرط مسلم. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٢٧، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح.
(٣) نقله عنه ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/ ٣٣٨.
(٤) في "العلل" كما في "الفتح" ٦/ ٥٢٣.
١ / ٤٩٦