٣٢٣٥ - ت: عَبد اللَّهِ بن حنطب بن الْحَارِث بن عُبَيد بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي المخزومي (١)، والد المطلب بْن عَبد اللَّهِ بْن حنطب. عداده فِي الصَّحَابَة، وقيل: لا صحبة لَهُ.
روى حديث مُحَمَّدِ بْنِ إسماعيل بْن أَبي فُدَيْكٍ (ت)، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْن المطلب بْن عَبد اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى أَبَا بَكْرٍ، وعُمَر، فَقَالَ: هَذَانِ السَّمْعُ والْبَصَرُ». وفيه اخْتِلاف كبير عَلَى ابْن أَبي فديك.
روى له التِّرْمِذِيّ (٢)، ووقع فِي روايته: عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن المطلب، عَن أَبِيهِ، عَنْ جده، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن حنطب، وذَلِكَ وهم، والصواب عن جده عَبد اللَّهِ بْن حنطب (٣) .
قال التِّرْمِذِيّ (٤): هَذَا مرسل، عَبد اللَّهِ بْن حنطب لَمْ يدرك النبي
(١) جامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٦١٣ حديث رقم ٣٦٧١، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٩، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢١٩، والاستيعاب: ٣ / ٨٩٢، وأسد الغابة: ٣ / ١٤٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٧١٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٦٠، ومراسيل العلائي، الترجمة ٣٤٩، ونهاية السول، الورقة ١٦٦، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٩٢، والاصابة ٢ / الترجمة ٤٦٣٦، وتقريب التهذيب: ١ / ٤١١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٦٠.
(٢) الجامع (٣٦٧١) .
(٣) وقع في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ على الصواب، فكأنه أصلح.
(٤) الجامع ٥ / ٦١٣ حديث (٣٦٧١) .
(٢) الجامع (٣٦٧١) .
(٣) وقع في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ على الصواب، فكأنه أصلح.
(٤) الجامع ٥ / ٦١٣ حديث (٣٦٧١) .
١٤ / ٤٣٥