٣٢٢٦ - بخ ق: عَبد اللَّه بْن الحسين بْن عَطَاء بن يسار الهلالي المدني (١)، مولى ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ.
رَوَى عَن: سهيل بْن أَبي صالح (بخ ق)، وشَرِيك بْن عَبد الله بْن أَبي نمر، وصفوان بْن سليم، وأبي العميس المسعودي.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن جَعْفَر العلوي، وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل (بخ ق)، ومُحَمَّد بْن فليح بْن سُلَيْمان.
قال أَبُو زُرْعَة (٢): ضعيف.
قال ابْن حبان (٣): لا يقبل من حَدِيثه إلا ما وافق الثقات (٤) .
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٨٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٦، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢١٤٥، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٣٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٧٠٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢٦٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٣٨، ونهاية السول، الورقة ٦٦، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٨٧، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٤٥٢.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤.
(٣) المجروحين: ٢ / ١٦.
(٤) الذي في ابن حبان: كان ممن يخطئ فيما يروي فلم يكثر خطؤه حتى استحق الترك ولا سلك سنن الثقات حتى يدخل في جملة الاثبات، فالانصاف في أمره: يترك ما لم يوافق الثقات من حديثه والاعتبار بما وافق الاثبات. (المجروحين: ٢ / ١٦) . وقَال البُخارِيُّ: فيه نظر (التاريخ الكبير: ٥ / الترجمة ١٨٥) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ضعيف.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤.
(٣) المجروحين: ٢ / ١٦.
(٤) الذي في ابن حبان: كان ممن يخطئ فيما يروي فلم يكثر خطؤه حتى استحق الترك ولا سلك سنن الثقات حتى يدخل في جملة الاثبات، فالانصاف في أمره: يترك ما لم يوافق الثقات من حديثه والاعتبار بما وافق الاثبات. (المجروحين: ٢ / ١٦) . وقَال البُخارِيُّ: فيه نظر (التاريخ الكبير: ٥ / الترجمة ١٨٥) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ضعيف.
١٤ / ٤١٩