د سليمان بن كنانة القرشي الأموي مولى عثمان بن عفان روى عن عبد الله بن أبي سفيان — الصفحة ٥٨٣٢

وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس إلا فِي الزُّهْرِيّ فإنه يخطئ عليه (١) .
روى لَهُ الجماعة.
٢٥٥٨ - د: سُلَيْمان بن كنانة القرشي الأُمَوِي (٢)، مولى عثمان بْن عفان.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن أَبي سُفْيَان (د) مولى ابْن أَبي أَحْمَد، وعَبْد الرحمن الأشهلي.
رَوَى عَنه: زيد بْن الحباب (د)، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، وأَبُو عامر العقدي.
قال عَبْد الرحمن بْن أَبي حَاتِم (٣): سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فقال: لاأعرفه (٤) .
(١) وذكره العقيلي في كتاب«الضعفاء»وساق له عدة أحاديث وَقَال: روى سُلَيْمان بن كثير عن حصين وحميد الطويل أحاديث لا يتابع عليها، وَقَال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ، قال: سمعت محمد بن يَحْيَى يَقُولُ: سمعت سُلَيْمان بن كثير العبدي سكن البصرة ماروى عن الزُّهْرِيّ فإنه قد اضطرب في أشياء منها، وهو في غير حديث الزُّهْرِيّ أثبت (الورقة ٨٣) .
وذكرها بن حبان في «المجروحين»وَقَال: كان يخطئ كثيرا. أما روايته عن الزُّهْرِيّ فقد اختلط عليه صحيفته فلا يحتج بشيءٍ يتفرد به عن الثقات، ويعتبر بما وافق الاثبات في الروايات (١ / ٣٣٤)، وذَكَره ابن عدي في «الكامل»وساق له عدة أحاديث وَقَال: وأحاديثه عندي مقدار ما يرويه لا بأس به (٢ / الورقة ٨) . وَقَال العجلي: جائز الحديث لا بأس به (تهذيب: ٤ / ٢١٦) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به في غير الزُّهْرِيّ.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٠١، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٤٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٣٥.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٠١.
(٤) قال الذهبي في «الكاشف»: شيخ. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مجهول الحال.
١٢ ‏/ ٥٨