وقد تقدم التنبيه عَلَى ذلك فِي باب التاء (٢) .
- د: سُلَيْمان بن كيسان، أَبُو عيسى الخراساني يأتي في الكنى إن شاء اللَّه.
٢٥٦٠ - سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان بن حميد بن مَعْدِي كَرِب بن عَبْد كلال الرعيني (٣)، أَبُو أيوب الحمصي.
رَوَى عَن: بقية بْن الْوَلِيد.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وَقَال (٤): صالح.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٥): توفي قبل دخولي حمص، وكَانَ كتب عنه سَعِيد بْن عَمْرو البردعي، ودخل حمص قبلي بسنة (٦) .
- سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان، ويُقال: سُلَيْمان بْن داود، أَبُو داود المباركي. تقدم.
(١) وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» وَقَال: كوفي وليس بصاحب الكلبي (١ / الورقة ١٧٦) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
(٢) انظر: ٤ / الترجمة ٨١٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ٤٠٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٤٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٧. ولم يرقم عليه المصنف برقم النَّسَائي بسبب عدم وقوفه على روايته عنه، وقد صرح ابن عساكر في «المعجم المشتمل»برواية النَّسَائي عنه.
(٤) المعجم المشتمل، الترجمة ٤٠٣.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١٤.
(٦) قال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٢) انظر: ٤ / الترجمة ٨١٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ٤٠٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٤٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٧. ولم يرقم عليه المصنف برقم النَّسَائي بسبب عدم وقوفه على روايته عنه، وقد صرح ابن عساكر في «المعجم المشتمل»برواية النَّسَائي عنه.
(٤) المعجم المشتمل، الترجمة ٤٠٣.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١٤.
(٦) قال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
١٢ / ٦٠