رَوَى عَنه: إسحاق بن عُمَر بن سليط، وحبان بْن هلال (س)، وسَعِيد بْن سُلَيْمان (د س)، وعاصم بْن علي بْن عاصم، وعبد الرحمن بْن
مهدي (ق)، وعبد الصمد بْن عبد الوارث، وعفان بْن مسلم (س)، وأخوه مُحَمَّد بْن كثير العبدي (ع)، وموسى بْن إِسْمَاعِيل وأبو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي (د)، ويحيى بْن كثير العنبري، ويزيد بْن هارون (م) .
قال إسحاق بْن مَنْصُور (١)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٢) .
وَقَال أَبُو حاتم (٣): يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: سُلَيْمان بْن كثير أخو مُحَمَّد بْن كثير أصله من واسط، يقال له: أَبُو داود الواسطي، كَانَ يصحب سفيان بن حسين.
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٠٣.
(٢) ولكن قال ابن محرز (٢٨٦) وابن الجنيد (الورقة ٥٠) عن يَحْيَى: لم يكن به بأس. وَقَال يحيى أيضا: سماع هشيم وسُلَيْمان بن كثير من الزُّهْرِيّ سمعا وهما صغيران (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨) .
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٠٣.
(٢) ولكن قال ابن محرز (٢٨٦) وابن الجنيد (الورقة ٥٠) عن يَحْيَى: لم يكن به بأس. وَقَال يحيى أيضا: سماع هشيم وسُلَيْمان بن كثير من الزُّهْرِيّ سمعا وهما صغيران (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨) .
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٠٣.
١٢ / ٥٧