أحكام المرتد والمرتدة واستتابتهم: — الصفحة ٢١٦٢

تجاوز الله -تعالى- عن العبد ما حدّث به نفسه ما لم يعمل به أو يتكلم:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ - ﷺ - قال: «إِن الله تجاوز عن أمّتي ما حدّثت به أنفسها، ما لم تعمل أو تتكلم» (١).
وعنه -رضي الله عنه- قال: «جاء ناس من أصحاب النّبيّ - ﷺ - فسألوه: إِنّا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به، قال: وقد وجدتموه؟ قالوا: نعم. قال: ذاك صريح الإِيمان» (٢).
وعنه -رضي الله عنه- أيضًا قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يزال النّاس يتساءلون حتى يقال: هذا، خَلَقَ الله الخلق، فمن خلق الله؟ فمن وجَد من ذلك شيئًا فليقل: آمنت بالله» (٣).

أحكام المرتدّ والمرتدّة واستتابتهم:
قال الإِمام البخاري -رحمه الله-: حُكم المرتد والمرتدة واستتابتهم (٤).
قال الله -تعالى-: ﴿إِن الذين كفروا بعد إِيمانهم ثم ازدادوا كفرًا لن تُقبل توبتهم وأولئك هم الضالون﴾ (٥).

(١) أخرجه البخاري (٥٢٦٩)، ومسلم (١٢٧).
(٢) أخرجه مسلم (١٣٢).
(٣) أخرجه مسلم (١٣٤).
(٤) هذا العنوان من «صحيح البخاري» (كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم) (باب-٢).
(٥) آل عمران: ٩٠.

٦ ‏/ ٩٨