الردّة من قولك: ردَدَت الشيء: أرُدُّه؛ كأنّه ردَّه إِلى كُفره فارتدّ، أي: فرجع وردّ نفسه (١).
وقال في «المغني» (١٠/ ٧٤): «الردّة: هي الرجوع عن دين الإِسلام إِلى الكُفر، قال الله -تعالى-: ﴿ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النّار هم فيها خالدون﴾ (٢).
وقال النّبيّ - ﷺ -:»من بدل دينه فاقتلوه«(٣).
وأجمع أهل العلم على وجوب قتل المرتد، وروي ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ ومعاذ وأبي موسى وابن عباس وخالد وغيرهم، ولم ينكر ذلك فكان إِجماعًا».
وفيه أيضًا (١٠/ ٧٤): «فمن أشرك بالله -تعالى- أو جحد ربوبيته أو وحدانيته أو صفة من صفاته أو قال اتخذ صاحبة أو ولدًا، أو جحد نبيًا أو كتابًا من كتب الله أو شيئًا منه، أو سبَّ الله -سبحانه وتعالى- ورسوله كَفَر».
*ولا يجوز إِيقاع حُكم التكفير على أيّ مسلم؛ إِلا مَن دلّ الكتابُ والسّنة على كُفره دلالةً واضحة صريحة بيّنة؛ فلا يكفي في ذلك مجرّدُ
(١) «حلية الفقهاء» (١٩٨).
(٢) البقرة: ٢١٧.
(٣) أخرجه البخاري (٣٠١٧).
(٢) البقرة: ٢١٧.
(٣) أخرجه البخاري (٣٠١٧).
٦ / ٩٣