ففسّر رسول الله - ﷺ - مراد الله -تعالى- بذكر الأيدي هاهنا، وأنه الكفان فقط، على ما قد أوردناه».
ثم قال (ص ٤٠٥): «وإِنْ سرق الحُر؛ قُطعت يده من الكوع وهو المفصل» (٢).
وجاء في رسالة «منزلة السُّنة في الإِسلام وبيان أنه لا يُستغنى عنها بالقرآن» (ص ٧) لشيخنا -رحمه الله-: «وقوله تعالى: ﴿والسارق والسارقة فاقطعوا أيديَهما ...﴾. مثالٌ صالح لذلك (٣) فإِنّ السارق فيه مطلق كاليد، فبيَّنت السُّنّة القولية الأول منهما، وقيَّدتْه بالسارق الذي يَسرق ربع دينار بقوله - ﷺ -:»لا قطع إِلا في ربع دينار فصاعدًا«. أخرجه الشيخان.
كما بيّنت الآخر بفِعله - ﷺ - أو فِعْل أصحابه وإِقراره، فإِنهم كانوا يقطعون يد السارق من عند المفصل -كما هو معروف في كتب الحديث- بينما بيّنَت السنة القولية اليد المذكوره في آية التيمم: ﴿فَامسَحُوا بوجوهكمْ وأيْدِيكمْ﴾ (٤) بأنها الكف أيضًا بقوله - ﷺ -:»التيمم ضربة للوجه والكفين«أخرجه أحمد والشيخان وغيرهم من حديث عمّار بن ياسر -رضي الله عنهما-».
(١) المائدة: ٦.
(٢) وانظر للمزيد -إِن شئت- «المغني» (١٠/ ٢٦٤) و«السيل الجرار» (٤/ ٣٦٢).
(٣) أي: ضرورة السُّنة لفهم القرآن.
(٤) المائدة: ٦.
(٢) وانظر للمزيد -إِن شئت- «المغني» (١٠/ ٢٦٤) و«السيل الجرار» (٤/ ٣٦٢).
(٣) أي: ضرورة السُّنة لفهم القرآن.
(٤) المائدة: ٦.
٦ / ٨٩