• المراد بالمسألة: الهبة في اللغة هي: العطية الخالية عن الأعواض والأغراض (١). وتطلق كذلك على إيصال الشيء إلى الغير بما ينفعه، سواء كان مالا أو غير مال (٢).
• وفي الاصطلاح: تمليكُ جائزِ التصرفِ مالا معلوما أو مجهولا تعذر علمه، موجودا مقدورا على تسليمه، غير واجب فى الحياة، بلا عوض، بما يعد هبة عرفا (٣).
والمقصود هنا: لو باع البائع السلعة بلفظ الهبة، وقرنها بذكر العوض، فقال: وهبتك هذه الدار، بمائة ألف ريال، فإن هذا يُعَدُّ بيعا، فيأخذ أحكامه، بإجماع العلماء.
• من نقل الإجماع:
• العيني (٨٥٥ هـ) يقول: [لو قال: وهبت لك هذه الدار، أو هذا العبد، بثوبك هذا، فبيعٌ بالإجماع] (٤).
• ابن الهمام (٨٦١ هـ) يقول: [لو قال: وهبت لك، أو وهبت لك هذه الدار، أو هذا العبد، بثوبك هذا، فرضي، فهو بيع بالإجماع] (٥).
• ابن نجيم (٩٧٠ هـ) يقول: [لو قال: وهبتك، أو وهبت لك هذه الدار، بألف درهم، أو قال: هذا العبد، بثوبك هذا، فرضي، كان بيعا إجماعا] (٦).
• الحموي (٧) (١٠٩٨ هـ) يقول: [إذا قال: وهبت لك هذه الدار بألف، وهذا
(١) «لسان العرب» (١/ ٨٠٣)، «تاج العروس» (٤/ ٣٦٤).
(٢) «الكليات» (ص ٩٦٠).
(٣) «الإقناع» للحجاوي (٣/ ١٠١). وينظر: «تحرير ألفاظ التنبيه» (ص ٢٤٠)، «أنيس الفقهاء» (ص ٢٥٥)، «شرح حدود ابن عرفة» (ص ٤٢١).
(٤) «البناية» (٨/ ٦).
(٥) «فتح القدير» (٦/ ٢٥١).
(٦) «البحر الرائق» (٥/ ٢٨٥ - ٢٨٦).
(٧) أحمد بن محمد مكي أبو العباس شهاب الدين الحسيني الحموي، تولى إفتاء الحنفية، =
(٢) «الكليات» (ص ٩٦٠).
(٣) «الإقناع» للحجاوي (٣/ ١٠١). وينظر: «تحرير ألفاظ التنبيه» (ص ٢٤٠)، «أنيس الفقهاء» (ص ٢٥٥)، «شرح حدود ابن عرفة» (ص ٤٢١).
(٤) «البناية» (٨/ ٦).
(٥) «فتح القدير» (٦/ ٢٥١).
(٦) «البحر الرائق» (٥/ ٢٨٥ - ٢٨٦).
(٧) أحمد بن محمد مكي أبو العباس شهاب الدين الحسيني الحموي، تولى إفتاء الحنفية، =
٢ / ١٢٣