[٣١ - ٣١٨] عدم وجوب مسح ما وراء المرفقين — الصفحة ٥١٣

الصحيح (١).
واحتج (٢) لهم بحديث: «الصعيد الطيب طهور المسلم» (٣).
فالحديث عام للمسافر والحاضر الذي لم يجد الماء، ولا دليل على التفريق.
النتيجة: أن نفي الخلاف غير متحقق؛ لوجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.

[٣٠ - ٣١٧] سقوط مسح الرأس والرجلين في التيمم:
إذا أراد المسلم أن يتيمم، فليس عليه أن يمسح رأسه ورجليه.
• من نقل الإجماع: ابن حزم (٤٥٦ هـ) حيث يقول: «وأما سقوط مسح الرأس والرجلين وسائر الجسد في التيمم؛ فإجماعٌ متيقن» (٤).
• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنفية (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨).
• مستند الإجماع: أن التيمم عبادة محضة، ولا تصح إلا إذا كانت موافقة لسنة النبي -ﷺ-، وكل ما جاء عنه عليه الصلاة والسلام ليس فيه أنه مسح الرأس والرجلين في التيمم (٩)، فوجب الالتزام بها، واللَّه تعالى أعلم.
النتيجة: أن الإجماع متحقق؛ لعدم وجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.

[٣١ - ٣١٨] عدم وجوب مسح ما وراء المرفقين:
إذا أراد المتيمم أن يمسح، فإنه لا يجب عليه أن يمسح على ما وراء المرفقين.
• من نقل نفي الخلاف: الخطابي (٣٨٨ هـ) حيث يقول: «لم يختلف أحد من أهل

(١)»الإنصاف«(١/ ٣٠٠)، وانظر:»الشرح الكبير«(٢/ ١٦٩)، و»الإنصاف«(١/ ٢٦٤).
(٢)»الشرح الكبير«(٢/ ١٧٠).
(٣) سبق تخريجه.
(٤)»المحلى«(١/ ٣٦٩)، وانظر: (١/ ٣٧٢).
(٥)»بدائع الصنائع«(١/ ٤٥).
(٦)»المدونة«(١/ ١٤٥)، و»مواهب الجليل«(١/ ٣٤٨).
(٧)»المجموع«(٢/ ٢٤٣).
(٨)»الإنصاف" (١/ ٢٨٧).
(٩) سبق الكثير من النصوص في هذا الباب.

١ ‏/ ٥١٥