وذكر الماوردي قولًا من أحد طريقين عن الشافعي ذكرهما (٢)، أنه لا يجوز التيمم في خوف الشلل والشين. واستنكره النووي (٣).
النتيجة: أن الإجماع غير متحقق؛ لوجود المخالف في المسألة، واللَّه أعلم.
[١٩ - ٣٠٦] جواز التيمم بالتراب:
إذا أراد المسلم التيمم، فإنه يجوز له التيمم بالتراب الطيب، وعليه حُكي الإجماع.
• من نقل الإجماع: ابن المنذر (٣١٨ هـ) حيث يقول: «وأجمعوا أن التيمم بالتراب ذي الغبار جائز» (٤).
ابن عبد البر (٤٦٣ هـ) حيث يقول: «أجمع العلماء على أن التيمم بالتراب جائز» (٥). ونقله عنه العيني (٦).
ابن رشد (٥٩٥ هـ) حيث يقول: «وذلك أنهم اتفقوا على جوازها بتراب الحرث الطيب» (٧).
القرطبي (٦٧١ هـ) حيث يقول: «مكان الإجماع مما ذكرناه أن يتيمم الرجل على تراب منبت طاهر، غير منقول ولا مغصوب» (٨)، وقد ذكر تفصيلات لسنا بحاجة لها لصحة الإجماع.
القرافي (٦٨٤ هـ) حيث يقول: «فتلخص أن المتيمم به ثلاثة أقسام: جائز اتفاقًا، وهو التراب الطاهر» (٩).
ابن تيمية (٧٢٨ هـ) حيث يقول: «والتراب الذي ينبعث مراد من النص بالإجماع، وفيما سواه نزاع» (١٠).
(١) «الحاوي» (١/ ٣٢٦).
(٢) «الحاوي» (١/ ٣٢٨).
(٣) «المجموع» (٢/ ٣٣٠).
(٤) «الإجماع» (١٤)، و«الأوسط» (٢/ ٣٧).
(٥) «الاستذكار» (١/ ٣٠٩)، وانظر: «التمهيد» (١٩/ ٢٩٠).
(٦) «البناية» (١/ ٥٣٢).
(٧) «بداية المجتهد» (١/ ١٠٩).
(٨) «تفسير القرطبي» (٥/ ٢٣٧) ق، (٥/ ١٥٤).
(٩) «الذخيرة» (١/ ٣٤٧).
(١٠) «مجموع الفتاوى» (٢١/ ٣٤٨)، وانظر: «المغني» (١/ ٣٢٤)، و«الشرح الكبير» (٢/ ٢١٤)، و«الإنصاف» (١/ ٢٨٤).
(٢) «الحاوي» (١/ ٣٢٨).
(٣) «المجموع» (٢/ ٣٣٠).
(٤) «الإجماع» (١٤)، و«الأوسط» (٢/ ٣٧).
(٥) «الاستذكار» (١/ ٣٠٩)، وانظر: «التمهيد» (١٩/ ٢٩٠).
(٦) «البناية» (١/ ٥٣٢).
(٧) «بداية المجتهد» (١/ ١٠٩).
(٨) «تفسير القرطبي» (٥/ ٢٣٧) ق، (٥/ ١٥٤).
(٩) «الذخيرة» (١/ ٣٤٧).
(١٠) «مجموع الفتاوى» (٢١/ ٣٤٨)، وانظر: «المغني» (١/ ٣٢٤)، و«الشرح الكبير» (٢/ ٢١٤)، و«الإنصاف» (١/ ٢٨٤).
١ / ٥٠١