[١٣٦/ ٥]: عدم قبول شهادة العبد لسيده — الصفحة ٤٦٠٢

فيه خلافا لأن مال العبد لسيده فشهادته لَهُ شهادة لنفسهِ) (١).
علاء الدين المرداوي (٨٥٥ هـ) حيث قال: (ولا تقبل شهادة السيد لعبده، ولا العبد لسيده بلا نزاع) (٢).
• مستند الإجماع: ما رواه عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -ﷺ- قال: «من باع عبدًا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع» (٣).
• وجه الدلالة: أن الحديث دل على أن مال العبد لسيده، فشهادته له شهادة لنفسه فلا تقبل (٤).
• الموافقون على نقل الإجماع: وافق على الحكم الأحناف (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨).
النتيجة: صحة ما نقل من الإجماع على عدم قبول شهادة السيد لعبده وذلك لعدم وجود المخالف.

[١٣٦/ ٥]: عدم قبول شهادة العبد لسيده
• المراد بالمسألة: أن شهادة العبد لسيدة لا تجوز، لأن العبد متهم بشهادته لسيده، وقد نقل الإجماع على ذلك.
(١) المبدع شرح المقنع (١٠/ ٢٤٤).
(٢) الإنصاف (١٢/ ٧١).
(٣) أخرجه البخاري (٢/ ٣٢١) رقم (٢٢٥٠)، ومسلم (٤/ ٣٩٠) رقم (١٥٤٣).
(٤) المغني (١٤/ ١٨٤).
(٥) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٦/ ٤١٣).
(٦) المعونة (٢/ ٤٢٣)، المدونة الكبرى (٥/ ١٣٩)، تبصرة الحكام (١/ ١٨٠).
(٧) المجموع شرح المهذب (٢٢/ ٢٣١)، روضة الطالبين وعمدة المفتين (١٠/ ١٢)، متن أبي شجاع (٢/ ٦٤١)، غاية الاختصار (١/ ٢٣٢).
(٨) الإنصاف (١٢/ ٧١)، كشاف القناع (٦/ ٤٢٦)، الطرق الحكمية (١/ ١٥٤)، شرح الزركشي (٤/ ٤٩٦)، منتهى الإرادات (٥/ ٣٦٨).
٧ ‏/ ٣٠٥