موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٣٧٥٣

(١) الاستذكار (٣/ ١٤٦).
(٢) المبسوط للسرخسي (٢٣/ ١٨١)، وتبيين الحقائق (٦/ ٣٥)، وحاشية ابن عابدين (٦/ ٤٣٢).
(٣) الذخيرة للقرافي (٦/ ١٤٧)، وبلغة السالك (٤/ ٦)، ومنح الجليل (٨/ ٧٤).
(٤) الأم للشافعي (٤/ ٤٤)، والحاوي الكبير (٧/ ٤٩٩).
(٥) المغني في فقه الإمام أحمد (٥/ ٣٣٣)، والإنصاف للمرداوي (٦/ ٣٦٢).
(٦) مراتب الإجماع (ص ٩٥).
(٧) تقدم تخريجه.
(٨) الماء العد: أي الدائم الذي لا ينقطع، والمقصود: أن الملح الذي قطعت له هو كالماء العد في حصوله من غير عمل وكد. يُنظر: عون المعبود (٨/ ٢١٩).
(٩) أخرجه أبو داود،، باب: إقطاع الأرضين (٣/ ١٧٤) رقم (٣٠٦٣)، والترمذي،، باب: ما ذكر في إحياء الموات (٣/ ٦٦٤) رقم (١٣٨٠).
(١٠) مرقاة المفاتيح (٦/ ١٧٤).