نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

١٣٩٣ - وقد أتَى رُزَيْقُ فيها ابن حُكَيمْ (١) (٢) ... ونَجْلُ عبدالله سُمّي الحُكَيمْ (٣) (٤)
١٣٩٤ - وإن أتت للغَيْرِ هذي الصُورهْ ... فَفَتْحَةُ الحاءِ بها مأثوُرَهْ
١٣٩٥.، ... وكل ما فيها على رَبَاحِ ... فالفتحُ فيه لازمُ افتتاح
١٣٩٦ - وإنما سُمّي بجَمْعِ الرّيحِ ... أبو زيادٍ ذا على الصحيحِ (٥) (٦)
١٣٩٧ - ما في الصحيحينِ سِوَى زُبَيْدِ (٧) (٨) (٩) ... واقْصُرْ مُوَطَّاهُ على زُيَيْدِ (١٠) (١١)
(١) انظر: «تقييد المهمل ص ٢٠٨» «علوم الحديث ص ٣٥٢»
(٢) رزيق -بالتصغير- بن حكيم -بالتصغير- كذلك، ويقال فيه بتقديم الزاي، وفي أبيه بالتكبير، أبو حكيم الأيلي -بفتح الهمزة وتحتانية ساكنة- ثقة من السادسة، أخرج حديثه البخاري تعليقًا والنسائي. «التقريب ١٩٤٥»
(٣) في بقية النسخ: «بحكيم»
(٤) حُكيم بن عبدالله بن قيس بن مخرمة بن المطلب المطلبي، نزيل مصر، صدوق من الرابعة، مات سنة ثماني عشرة ومائة، أخرج حديثه مسلم وأصحاب السنن. «التقريب ١٤٩٢»
(٥) انظر: «تقييد المهمل ٢٦٠» «علوم الحديث ص ٣٥٢»
(٦) زياد بن رياح -بكسر أوله ثم تحتانية- أبو قيس، البصري أو المدني، ثقة من الثالثة، أخرج حديثه مسلم والنسائي وابن ماجه. «التقريب ٢٠٨٥»
وقول الناظم: «على الصحيحِ» إشارة إلى قول ابن الصلاح: «وَقَدْ حَكَى البُخَارِيُّ فِيهِ الوَجْهَيْنِ بالباءِ والياءِ».
قال العراقي: «ذكره في التاريخ الكبير وحكى الاختلاف فيه من وروده بالاسم أو الكنية والاختلاف في اسم أبيه ولم يتعرض للخلاف في كونه بالموحدة أو المثناة من تحت».
انظر: «التاريخ الكبير ٣/ ٣٥١» «تقييد المهمل ص ٢٦٠» «علوم الحديث ص ٣٥٢» «التقييد والإيضاح ص ٣٤٧»
(٧) في (هـ): ما جاء في الصحيحين زبيد
(٨) انظر: «تقييد المهمل ص ٢٨٢» «علوم الحديث ص ٣٥٢»
(٩) زبيد -بموحدة مصغر- بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي -بالتحتانية-، أبو عبدالرحمن الكوفي، ثقة ثبت عابد، من السادسة مات سنة اثنتين وعشرين ومائة أو بعدها، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. «التقريب ٢٠٠٠»
(١٠) في (ش) (هـ): زبيد
(١١) زُيَيْدُ - الزايَ فيها وجهانِ: الضم والكسر- بنُ الصلتِ بنِ معديْ كرب الكنديُّ، ولد على عهد النبي ﷺ روى عن وعمر وغيره، وعنه عروة بن الزبير، أخرج حديثه مالك في الموطأ.
انظر: «التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٧» «شرح التبصرة ٢/ ٢٤٢»
٣٣٢