[١٤٨٩-] قلت: صيام (المتمتع)؟ ٤ — الصفحة ١٨٧٦

[و] ١ قال: من قلد هديه، وهو يريد الحج فقد وجب عليه الإحرام، وحديث عائشة رضي الله عنها: «أنه [إن] ٢ كان مقيمًا لا يحرم عليه شيء».
قال إسحاق: كما قال.٣
[١٤٨٩-] قلت: صيام (المتمتع)؟ ٤
قال: (يصوم) ٥ في أشهر الحج على حديث ابن عمر رضي الله عنهما٦ ما بين أن يهل بالحج، ويجعل آخرها٧ يوم
١ الواو ساقطة من ع، والصواب إثباتها، كما في ظ، والقائل هو الإمام أحمد.
٢ ساقطة من ع، والصواب إثباتها، كما في ظ لاستقامة المعنى بذلك.
٣ انظر عن قول الإمامين فتح الباري ٣/‏٥٤٦، ومعالم السنن ٢/‏٢٩٣، وشرح السنة ٧/‏٩٦.
٤ في ع «التمتع»، والمناسب للسياق بعده ما أثبته من ظ.
٥ في ظ «تصوم».
٦ وحديث ابن عمر جاء فيه «فمن لم يجد هديًا فليصم ثلاثة أيام في الحج، وسبعةً إذا رجع إلى أهله».
متفق عليه، البخاري في باب من ساق البدن معه ٢/‏١٨١، ومسلم في باب وجوب الدم على المتمتع ١/‏٩٠١.
٧ أي الأيام الثلاثة.
٥ ‏/ ٢٢١١