[١٤٩٥-] قلت:٥ قصة صفية بنت حيي رضي الله عنها٦ حين أراد النبي ﷺ أن ينفر٧؟ — الصفحة ١٨٨٥

١ في ظ «واحد»، والسياق يقتضي ما أثبته من ع«. والمعنى: إن وصل المريض الذي أرسل هديه إلى البيت محرمًا وقد فاته الحج، تحلل بعمرة وعليه هدي آخر غير الذي بعثه.
٢ في ظ»والمحصر«، والصواب ما أثبته من ع لموافقته للسياق.
٣ في ظ»فيهما«.
٤ راجع التعليقات السابقة في المسألة.
٥ في ظ بزيادة»لأحمد«.
٦ هي أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبه بن عبيد، رضي الله عنها. تزوجها النبي ﷺ بعد خيبر، وماتت سنة ست وثلاثين، وقيل في ولاية معاوية رضي الله عنه، قال الحافظ في [] [] التقريب ص ٤٧٠: وهو الصحيح. وانظر أيضًا: الإصابة ٤/‏٣٣٧-٣٣٩، الاستيعاب لابن عبد البر ٤/‏٣٣٧-٣٣٩.
٧ قال في المعجم الوسيط ٢/‏٩٣٩:»نفر الحاج من منى: دفعوا إلى مكة«.
ومعنى النفر هنا: الخروج من مكة، والقصة ما روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها»أن صفية بنت حيي زوج النبي ﷺ حاضت، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: أحابستنا هي؟ قالوا إنها قد أفاضت: قال: فلا إذًا".
أخرجه البخاري في باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت ٢/‏١٩٥، ومسلم في باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض ١/‏٩٦٤، وأبو داود في باب الحائض تخرج بعد الإفاضة ٢/‏٥١٠، وابن ماجة في باب الحائض تنفر قبل أن تودع ٢/‏١٠٢١، حديث٣٠٧٢.