الثاني: أن [عصمة المحل لو بطلت، لكان ينبغي إذا أتلفه متلف آخر لا يجب عليه الضمان؛ فإن] (١) عصمة المحل واحدة، فإذا انتقلت منه بطلت وزالت، ولا تختلف بالسبب والإضافات (٢).
[١٧٦] مسألة:
النباش تقطع يده بأخذ الكفن وإخراجه من القبر عندنا (٣).
وقال أبو حنيفة رحمه الله: لا يقطع (٤).
وللمسألة ثلاثة صور:
الأولى: أن يكون القبر في مفازة لا يطرقها الناس، فلا يجب القطع في هذه الصورة عندنا على الصحيح من المذهب، وفيه وجه أنه يجب.
الثانية: أن يكون القبر في بعض أطراف البلد في المقابر المعتادة،
(١) ما بين المعكوفين مكرر في الأصل.
(٢) بدائع الصنائع (٧/ ٨٤، ٨٥)، والحاوي الكبير (١٣/ ٢٤٢، ٢٤٣).
(٣) الحاوي الكبير (١٣/ ٣١٣)، ونهاية المطلب (١٧/ ٢٥٥).
(٤) المبسوط (٩/ ١٥٩)، وبدائع الصنائع (٧/ ٦٩).
(٢) بدائع الصنائع (٧/ ٨٤، ٨٥)، والحاوي الكبير (١٣/ ٢٤٢، ٢٤٣).
(٣) الحاوي الكبير (١٣/ ٣١٣)، ونهاية المطلب (١٧/ ٢٥٥).
(٤) المبسوط (٩/ ١٥٩)، وبدائع الصنائع (٧/ ٦٩).
٥٢٣