• النتيجة:
من خلال ما تقدم ذكره من أقوال أهل العلم في هذه المسألة، يتبين أن الأقرب للصواب هو ما ذهب إليه أصحاب القول الأول من أن المراد من قوله تعالى: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ الإخبار بأن كل شي يزول ويهلك، إلا ذاته جل وعز، كما ذهب إلى هذا القاسمي رحمه الله، لما تقدم إيراده من الأوجه الدالة على ذلك.
وأما ما تعقبه على قول الحافظ ابن كثير، ففيه نظر، والله أعلم.
* * *
٢ / ٩٥٧