الرد: الحكمة من النهي عن طلاق الحائض هل هي تعبدية أو معللة محل خلاف (٢).
الدليل الثاني: الحيض زمن نفرة الطبع والمنع شرعًا لا يختلف بين كونها مدخولًا بها أو غير مدخول بها (٣).
الرد: كالذي قبله.
الترجيح: يترجح لي جواز طلاق من لم يدخل بها زوجها وهي حائض لأنَّها لا عدة عليها فلا تدخل في عموم الأمر بطلاق المرأة للعدة، والله أعلم.
* * *
(١) انظر: «شرح الرسالة» لقاسم بن عيسى (٢/ ٤٧٤)، و«حاشية العدوي على كفاية الطالب» (٢/ ١١٠).
(٢) انظر: (ص: ٢٨٢).
(٣) انظر: «المبسوط» (٦/ ٨).
(٢) انظر: (ص: ٢٨٢).
(٣) انظر: «المبسوط» (٦/ ٨).
٢٤٧