ولمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيْثِ أَبِي سَعِيدٍ: «يَا أَهْلَ المَدِينَةِ، لَا تَأْكُلُوا لَحْمَ الْأَصَاحِي فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ»، فَشَكَوْا إِلَى رَسُوْلِ اللهِ ﷺ أَنَّ لَهُمْ عِيَالًا وحَشَمًَا وخَدَمًَا، فَقَالَ: «كُلُوا، وَأَطْعِمُوا، واحْسِبُوا (٢) وادَّخِرُوا».
* * *
بَابُ العَقِيقَةِ وغَيْرِها
١٩٤ - عَنْ بُرَيْدَةَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ عَقَّ عَنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ (٣).
وزَادَ مِنْ حَدِيْثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ» (٤).
وقال أبو داود: «كَبْشًَا كَبْشًَا» (٥).
وَزَادَ الحَاكِمُ مِنْ حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرو: «وَعَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَبْشَيْنِ اثْنَيْنِ، مِثْلَيْنِ مُتَكَافِتَيْنِ» (٦).
(١) أخرجه البخاري (١٧١٩)، ومسلم (١٩٧٢) (٣٠).
(٢) في (ظ): «واحتبسوا». والمثبت من (ل)، وهو الموافق لما في «صحيح مسلم» (١٩٧٣) (٣٣).
(٣) أخرجه أحمد (٢٣٠٠١)، والنسائي في «الكبرى» (٤٥٢٤).
(٤) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٤٥٣١).
(٥) أخرجه أبو داود (٢٨٤١).
(٦) أخرجه الحاكم (٧٥٩٠) من طريق سوار أبي حمزة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو. وقال الذهبي: سوار أبو حمزة ضعيف.
(٢) في (ظ): «واحتبسوا». والمثبت من (ل)، وهو الموافق لما في «صحيح مسلم» (١٩٧٣) (٣٣).
(٣) أخرجه أحمد (٢٣٠٠١)، والنسائي في «الكبرى» (٤٥٢٤).
(٤) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٤٥٣١).
(٥) أخرجه أبو داود (٢٨٤١).
(٦) أخرجه الحاكم (٧٥٩٠) من طريق سوار أبي حمزة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو. وقال الذهبي: سوار أبو حمزة ضعيف.
١٧٨