وفي روايَةِ ابْنِ القَاسِمِ عَنْ مَالِكِ: «وَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجِدَارِ نَحْوًا مِنْ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ» (٢).
وفي رِوَايَةٍ للبُخَارِيِّ: «عَمُوْدًا عَنْ يَمِينِهِ وعَمُوْدًا عَنْ يَسَارِهِ» (٣).
وفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «عَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُوْدَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ» (٤).
ولَهُ فِي رِوايَةٍ: «بَيْنَ العَمُوْدَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ» (٥).
ولهما: «وَنَسِيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى» (٦).
والبُخَارِيّ: «صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ إِذا دَخَلْتَ». (٧)
ولَهُ: «وَعِنْدَ المَكَانِ الَّذِي صَلَّى فِيْهِ مَرْمَرَةٌ حَمْرَاءُ» (٨).
وللدَّارَ قُطْنِي: «اسْتَقْبَلَ الجَزْعَةَ» (٩).
(١) أخرجه مالك (١٣٢٨)، والبخاري (٥٠٥)، ومسلم (١٣٢٩).
(٢) انظر: «الاستذكار» (٤/ ٣٢١).
(٣) أخرجها البخاري (٥٠٥).
(٤) أخرجها مسلم (١٣٢٩) (٣٨٨).
(٥) أخرجها مسلم (١٣٢٩) (٣٨٣).
(٦) أخرجه البخاري (٢٩٨٨)، ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٩).
(٧) في هامش (ل)، وفوقها في (ظ): «يسارك». وقد ضبب فوقها. والمثبت موافق لما في (صحيح البخاري) (٣٩٧).
(٨) أخرجه البخاري (٤٤٠٠) من طريق فليح، عن نافع، عن ابن عمر. و«المرمرة»: نوع من الرخام الصلب.
(٩) أخرجه الدارقطني (١٧٤٧) من طريق يحيى بن جعدة، عن ابن عمر. و«الجزعة»: الخرز اليماني، قال =
(٢) انظر: «الاستذكار» (٤/ ٣٢١).
(٣) أخرجها البخاري (٥٠٥).
(٤) أخرجها مسلم (١٣٢٩) (٣٨٨).
(٥) أخرجها مسلم (١٣٢٩) (٣٨٣).
(٦) أخرجه البخاري (٢٩٨٨)، ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٩).
(٧) في هامش (ل)، وفوقها في (ظ): «يسارك». وقد ضبب فوقها. والمثبت موافق لما في (صحيح البخاري) (٣٩٧).
(٨) أخرجه البخاري (٤٤٠٠) من طريق فليح، عن نافع، عن ابن عمر. و«المرمرة»: نوع من الرخام الصلب.
(٩) أخرجه الدارقطني (١٧٤٧) من طريق يحيى بن جعدة، عن ابن عمر. و«الجزعة»: الخرز اليماني، قال =
١٦٨