٢١٠٢ - (م): ابن عباس-رضي الله عنه: «لم اللصلاة؟» ويروى: «لم أصلي فأتوضأ» ويروى: «أريد أن أصلي فأتوضأ». [م: ٣٧٤]. قاله حين خرج من الخلاء فأتى بطعام فقيل: ألا تتوضأ.
٢١٠٣ - (ق): ابن عباس رضي الله عنه: «لم يكن لهم يومئذ حب، ولو كان لهم لدعا لهم فيه». [خ: ٣١٨٤] (٣). يعني: لأهل مكة حينَ دَعا لهم إبراهيم ع-ليه السلام-.
٢١٠٤ - (ق): عائشة رضي الله عنها: «ليت رجلًا صالِحًا مِن أصحابي يحرسُنِي الليلة». [خ: ٢٧٢٩، م: ٢٤١٠] (٤).
٢١٠٥ - (م): أبو قتادة رضي الله عنه: «مَتى كانَ هذَا مسيرَكَ مني؟». [م: ٦٨١]. قاله لأبي قتادة سحر ليلة التّعريس حينَ دعمه ثالثة (٥).
٢١٠٦ - (ق): ابن عباس-رضي الله عنه: «مرحبًا بالقومِ، أو بالوفد، غير خزايَا ولا ندامى». [خ: ٥٣، م: ١٧]. قاله لوفد عبد القيس حينَ قالَ لهُم: من القومِ، أو من الوفد (٦)؟ فقالُوا: ربيعة.
(١) شجُوا نبيهم: الشج: هو الجرح في الرأس. وكسروا رَبَاعيته: السن التي بين الثنية والناب.
(٢) «له»: ليست في (هـ).
(٣) قلت: الحديث تفرد به البخاري.
(٤) حرسه سعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه.
(٥) دعمه ثالثة: كان رسول الله ﷺ قد أخذه النعاس فينام على راحلته فيميل قليلًا فيأتي أبو قتادة فيدعمه حتّى يعتدل على راحلته.
(٦) في (ق): «من الوفد أو من القوم».
(٢) «له»: ليست في (هـ).
(٣) قلت: الحديث تفرد به البخاري.
(٤) حرسه سعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه.
(٥) دعمه ثالثة: كان رسول الله ﷺ قد أخذه النعاس فينام على راحلته فيميل قليلًا فيأتي أبو قتادة فيدعمه حتّى يعتدل على راحلته.
(٦) في (ق): «من الوفد أو من القوم».
٤٥١