مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية (ص ٣٣٣)

لا إلا أن تطوع، قال: وصيَامُ شهرِ رمضَانَ فقال: هل عليّ غيره؟ فقال: «لا إلا أن تطوع وذكر له رسولُ اللهِ ﷺ الزكاة فقال: هل عليّ غَيْرُهَا؟ فقال: «لَا إلا أن تطوع»، فأدبر الرجل وهو يقولُ: والله لا أزيد على هذا ولا أُنقصُ منه، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: «أفْلَحَ إن صدق»».
ويُروى: «أفلَحَ وأبيهِ (١) إِن صَدَقَ، أو: «دخَلَ الجنة وأبيهِ إِن صَدَقَ».

١٥٢٧ - (ق): عائشة رضي الله عنها: «خمس مِنَ الدواب كلهن فَاسِقٌ يُقتلن في الحرَمِ الغُرَابُ، والحِدأَةُ، والعقرَبُ، والفَارَةُ، والكَلبُ العقُورُ». [خ: ١٧٣٢، م: ١١٩٨]

١٥٢٨ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: سبعة يظلهم الله في ظله يومَ لا ظَلّ إلا ظله: إمامٌ عَدل، وشاب نشأ في عبادَةِ اللهِ، ورجُلٌ قلبُهُ معلق في المساجِدِ، ورجلانِ تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجُلٌ دَعته امرأةٌ ذاتُ منصِب وجمال فقال: إني أخافُ الله، ورجُلٌ تصدق بصدقةٍ، فأخفَاهَا حتّى لا تعلم شماله ما تنفِقُ يمينه، ورجُلٌ ذكَرَ الله خاليًا ففاضَتْ عيناه». [خ: ٦٢٩، م: ١٠٣١].

١٥٢٩ - (م): عائشة رضي الله عنها: «عشر من الفطرَةِ: قصّ الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماءِ (٢)، وقص الأظفار، وغسلُ البَرَاجِم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاصُ الماءِ، قال الراوي: ونسِيتُ العاشرَةَ إلا أَن تَكُونَ المضمضَةَ». [م: ٢٦١] (٣)

(١) لعل الصواب وضع حاشية محمد الحلبي.
(٢) في (هـ): «والاستنشاق».
(٣) غسل البراجم: هي عقدة الأصابع ومفصلها. ونتف الإبط: أي: شعرها. انتقاص الماء: هو كناية عن الاستنجاء بالماء.

٣٣٣