مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

١٣٤٠ - (م): أنس وأبو هريرة رضي الله عنهما: «المستبان مَا قالا فعلَى البَادِي حتّى يعتَدِيَ المظلُومُ». [م: ٢٥٨٧] (١).

١٣٤١ - (ق): ابنُ عُمر رضي الله عنه: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يُسلمه». [خ: ٢٣١٠، م: ٢٥٨٠].

١٣٤٢ - (ق): البَرَاءُ بنُ عازِبٍ رضي الله عنه: «المسلم إذا سئل في القبر يشهَدُ أنْ لا إله إلا الله، وأن محمدا رسولُ اللهِ، فذلك قوله تعالى: ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ [إبراهيم: ٢٧]». [خ: ٤٤٢٢، م: ٢٨٧١].

١٣٤٣ - (ق): عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: «المسلم من سلم المسلمُونَ مِن لسانه، ويده». [خ: ١٠، م: ٤٠].

١٣٤٤ - (ق): عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: «المهاجِرُ مَن هجَرَ مَا نَهى الله عنه». [خ: ١٠] (٢).

١٣٤٥ - (ق): عُمر رضي الله عنه: «الميت يعذب في قبره بما نيح عليه». وفي رواية: «مَا نِيحَ عليه». [خ: ١٢٣٠، م: ٩٢٧].

١٣٤٦ - (م): جابر رضي الله عنه: «الناس تبع لقريش في الخيرِ والشر». [م: ١٨١٩].

١٣٤٧ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «الناس تبع لقُريش في هَذَا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرُهُمْ تبع لكافِرِهِمْ، الناس معادِنٌ خيارُهُم في الجاهلية
(١) المستبان: أي: اللذان سبّ كلّ منهما الآخر.
(٢) قلت: الحديث تفرد به البخاري.
٢٩٣