وكان نزح من حمص في زوال بني أمية، ودخل معهم الأندلس وولى القضاء لعبد الرحمن بن معاوية الداخل.
وثقه ابن معين، وأحمد بن حنبل، وغيرهما. وقال ابن المدينى: سألت يحيى بن سعيد فقال: ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان ولا حرفًا.
وقال أبو صالح الفراء: حدثنا أبو إسحاق الفزاري يومًا بحديث عن معاوية بن صالح ثم قال أبو إسحاق: ما كان بأهل أن يروى عنه.
قال سعيد بن أبي مريم: سمعت خالى موسى بن سلمة قال: أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه فرأيت - أُراه قال الملاهى - فقلت ما هذا؟ قال: هذا شيء نهديه إلى صاحب الأندلس فتركته. وقال أبو حاتم: حسن الحديث لا يحتج به.
وقال أبو داود: خرج من حمص سنة (١٢٥) وحج سنة (٥٥) فلقيه فيها عبد الرحمن بن مهدي بمكة.
وقال أبو صالح: مرَّ بنا حاجًا سنة (٥٤) فكتب عنه أهل مصر، وأهل المدينة.
قال أحمد بن حنبل: عن ابن مهدى قال: كنا نتذاكر بمكة الحديث بيننا فدخل إنسان يسمع حديثنا فقلت: من أنت؟ قال: أنا معاوية بن صالح. قال: فاحتوشناه.
وقال أبو زرعة الدمشقى: سمعت عبد الله بن صالح يقول: قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث فحدثه فقال الليث لي: انت الشيخ فاكتب ما يُملى عليك وكان يمليها علىَّ، ثم يصير إلى الليث يقرأها فسمعها من معاوية مرتين. قيل: ونسخة أبي صالح عنه نحو مائتى حديث.
قال أبو صالح وغيره: مات سنة (١٥٨) قال ابن عدى: هو عندى صدوق. إلا أنه يقع في حديثه إفرادات. وذكره ابن حبان في «ثقاته» وقال: كتب عنه عبد الله بن صالح سنة (١٥٧)، قدم عليهم حاجًا من الأندلس ومات معاوية بعد هذه السنة انتهى.
وقال أحمد العجلي: حمصي ثقة انتهى.
ذكره في «الميزان» فقال: وثقه أحمد، وأبو زرعة، وغيرهما. وكان يحيى القطان يتعنتُ ولا يرضاه.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
ولذا لم يخرج له (خ) ولينه ابن معين، وقال ابن عدى: هو عندى صدوق.
قال الذهبي: وبعد حجه بيسير توفى سنة (٥٨). قال: ومن مفاريده: «ليشربن ناس الخمر يسمونها بغير اسمها»، وحديث: «اجلس فقد أذيت وأنيت» وهو ممن احتج به (م) دون (خ). وترى الحاكم في «مستدركه» يروى أحاديثه ويقول: هذا على شرط (خ) فيهم في ذلك ويكرره انتهى.
٨ / ٢٨٢٦