قالَ الماوَرديُّ رحمه الله: ولأنَّ ما لم يَجرِ عليه ملكٌ نَوعانِ: أرضٌ، وحَيوانٌ، فلمَّا ملَكَ الحَيوان إذا ظهَرَ عليه بالاصطِيادِ؛ مَلكَ مَواتَ الأرضِ إذا ظهَرَ عليه بالإِحياءِ (٢).
حكمُ إِحياءِ المَواتِ:
نصَّ الشافِعيةُ على أنَّ إِحياءَ المَواتِ مُستحَبٌ؛ لمَا رَواهُ جابرٌ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: «مَنْ أَحيا أرضًا مَيتةً فهي له وما أكلَتِ العافِيةُ فهو له صَدقةٌ» (٣).
والعَوافِيُّ: طُلابُ الرِّزقِ مِنْ طَيرٍ أو وَحشٍ أو غيرِهما (٤).
حِكمةُ مَشروعيَّتِه:
حِكمةُ مَشروعيَّةِ الإِحياءِ: هو الرِّفقُ والحثُّ على العِمارةِ (٥).
(١) «مراتب الإجماع» ص (٩٥).
(٢) «الحاوي الكبير» (٧/ ٤٧٥).
(٣) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه الإمام أحمد في «مسنده» (١٤٣١٠، ١٤٤٠١، ١٤٥٤٠، ١٤٦٧٧، ١٤٨٨٢، ١٥١٣٢)، والدارمي (٢٦٠٧)، والترمذي (١٣٧٩)، والنسائي في «الكبرى» (٥٧٥٧)، وابن حبان في «صحيحه» (٥٢٠٢، ٥٢٠٣، ٥٢٠٤).
(٤) «المهذب» (١/ ٤٢٣)، و«روضة الطالبين» (٤/ ٩٧)، و«النجم الوهاج» (٥/ ٤٠٧).
(٥) «مواهب الجليل» (٧/ ٤٥٥).
(٢) «الحاوي الكبير» (٧/ ٤٧٥).
(٣) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه الإمام أحمد في «مسنده» (١٤٣١٠، ١٤٤٠١، ١٤٥٤٠، ١٤٦٧٧، ١٤٨٨٢، ١٥١٣٢)، والدارمي (٢٦٠٧)، والترمذي (١٣٧٩)، والنسائي في «الكبرى» (٥٧٥٧)، وابن حبان في «صحيحه» (٥٢٠٢، ٥٢٠٣، ٥٢٠٤).
(٤) «المهذب» (١/ ٤٢٣)، و«روضة الطالبين» (٤/ ٩٧)، و«النجم الوهاج» (٥/ ٤٠٧).
(٥) «مواهب الجليل» (٧/ ٤٥٥).
١٢ / ١٢