(١) المقادِم: جمع مُقْدِم. وهو رأس الإنسان، ويقال له: القادِم. والجمع: قوادِم، ومقَادِم، ومقادِيم. وأكثر ما يُتكلم به جمعًا. ومقدَّمة الرأس: ما استقبلك من الجبهة والجبين؛ لأنك تستقبلها حين تقدم عليه. ومنه: امتشطَتِ المرأةُ المقدِمَةَ. انظر: المخصص ١/ ٧١، مادة: (قدم)، لسان العرب ١٢/ ٤٦٥، تاج العروس ٣٣/ ٢٤١.
(٢) انظر: الهداية ١٥٢، الوجيز ١٦٧، معونة أولي النهى ٣/ ٧٧٢.
(٣) الجُمَّة: من جَمَّ الشيءُ واستجَمَّ: كثُر. والجُمَّةُ: ما طال من الشَّعرِ وترامى على المنكبين، ورَجُلٌ مُجَمَّمٌ: ذو جُمَّةٍ. ومنه قول عائشة: «حتى أوفى شعري جُمَيمَة» أي: كثُرَ. وهي تصغير الجُمَّة. انظر مادة: (جمم)، المحيط في اللغة ٦/ ٤١٩، النهاية في غريب الحديث ١/ ٢٩٣، المعجم الوسيط ١/ ١٣٧.
(٤) انظر: المستوعب ٣/ ٢١٨، المقنع ١٤٨، المحرر ٢/ ١٨٥، شرح منتهى الإرادات ١/ ٦٦٣.
(٥) انظر: الكافي ٤/ ٣٥٩، الشرح الكبير ١٠/ ٦١٥، الإقناع ٢/ ١٣٥.
(٦) رجلاه إلى جنب، وظهره إلى جنب. انظر: الهداية ١٥٢، المغني ١٣/ ٢٤٧، المحرر ٢/ ١٨٥.
(٧) البراذع: هي حِلْس -كساء- يُجعل تحت الرَّحل على ظهر البعير، والجمع: براذع، ويقال: برادع -بالمهملة-، وفي عُرف زماننا: هي للحمار ما يُركب عليه، بمنزلة السَّرْج للفرس. انظر: تحرير ألفاظ التنبيه ٣٢٠، الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ٧٠٥، ٧٦٧، المعجم الوسيط ١/ ٤٨.
(٨) الفاخت: من الفَخْت، وهو ضوء القمر أول ما يبدو، ويكون دائرًا بين الظلمة والضوء. انظر: المحكم، مادة: (فخت) ٥/ ٩٤، المخصص ٢/ ٣٧٧.
(٩) انظر: المستوعب ٣/ ٢١٧، الشرح الكبير ١٠/ ٦١٥، التنقيح المشبع ١٢١.
(١٠) انظر: الهداية ١٥٢، المحرر ٢/ ١٨٥، التوضيح ٢/ ٥٧٦.
(٢) انظر: الهداية ١٥٢، الوجيز ١٦٧، معونة أولي النهى ٣/ ٧٧٢.
(٣) الجُمَّة: من جَمَّ الشيءُ واستجَمَّ: كثُر. والجُمَّةُ: ما طال من الشَّعرِ وترامى على المنكبين، ورَجُلٌ مُجَمَّمٌ: ذو جُمَّةٍ. ومنه قول عائشة: «حتى أوفى شعري جُمَيمَة» أي: كثُرَ. وهي تصغير الجُمَّة. انظر مادة: (جمم)، المحيط في اللغة ٦/ ٤١٩، النهاية في غريب الحديث ١/ ٢٩٣، المعجم الوسيط ١/ ١٣٧.
(٤) انظر: المستوعب ٣/ ٢١٨، المقنع ١٤٨، المحرر ٢/ ١٨٥، شرح منتهى الإرادات ١/ ٦٦٣.
(٥) انظر: الكافي ٤/ ٣٥٩، الشرح الكبير ١٠/ ٦١٥، الإقناع ٢/ ١٣٥.
(٦) رجلاه إلى جنب، وظهره إلى جنب. انظر: الهداية ١٥٢، المغني ١٣/ ٢٤٧، المحرر ٢/ ١٨٥.
(٧) البراذع: هي حِلْس -كساء- يُجعل تحت الرَّحل على ظهر البعير، والجمع: براذع، ويقال: برادع -بالمهملة-، وفي عُرف زماننا: هي للحمار ما يُركب عليه، بمنزلة السَّرْج للفرس. انظر: تحرير ألفاظ التنبيه ٣٢٠، الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ٧٠٥، ٧٦٧، المعجم الوسيط ١/ ٤٨.
(٨) الفاخت: من الفَخْت، وهو ضوء القمر أول ما يبدو، ويكون دائرًا بين الظلمة والضوء. انظر: المحكم، مادة: (فخت) ٥/ ٩٤، المخصص ٢/ ٣٧٧.
(٩) انظر: المستوعب ٣/ ٢١٧، الشرح الكبير ١٠/ ٦١٥، التنقيح المشبع ١٢١.
(١٠) انظر: الهداية ١٥٢، المحرر ٢/ ١٨٥، التوضيح ٢/ ٥٧٦.
٢ / ٣٤٥