قال الواقدي: وحدّثني سعيد بن مسلم بن [بانك] (٣) عن أبيه، قال:
حججنا في سنة اثنتين وسبعين، فقدمنا مكة، ودخلنا من أعلى مكة، فنجد أصحاب طارق بالحجون إلى بئر ميمون، فطفنا بالبيت والصفا والمروة ورأينا ابن الزبير في المسجد وما حوله، فحج بنا الحجاج سنة اثنتين وسبعين، وهو واقف بالمصاف (٤) من عرفة، على فرس له، وعليه الدرع والمغفر، ثم صدرنا
(١) سقطت من الأصل، ويقتضيها السياق.
(٢) رواه ابن جرير في التاريخ ١٩٥/ ٧،من طريق: ابن سعد، عن الواقدي به. وذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ١١٣/ ١،وابن كثير ٣٢٥/ ٨،وابن عساكر-تهذيبه-٤٢٠/ ٧.
(٣) في الأصل وفي الطبري (بابك) بالباء، وصوابه بالنون كما أثبتّ.
(٤) المصافّ: جمع مصفّ، وهو في الأصل: موضع الحرب الذي تكون فيه الصفوف، وقد استعير هنا لموقف الحجيج. النهاية ٣٨/ ٣.وقد جاءت هذه اللفظة عند الطبري (الهضاب).
(٢) رواه ابن جرير في التاريخ ١٩٥/ ٧،من طريق: ابن سعد، عن الواقدي به. وذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ١١٣/ ١،وابن كثير ٣٢٥/ ٨،وابن عساكر-تهذيبه-٤٢٠/ ٧.
(٣) في الأصل وفي الطبري (بابك) بالباء، وصوابه بالنون كما أثبتّ.
(٤) المصافّ: جمع مصفّ، وهو في الأصل: موضع الحرب الذي تكون فيه الصفوف، وقد استعير هنا لموقف الحجيج. النهاية ٣٨/ ٣.وقد جاءت هذه اللفظة عند الطبري (الهضاب).
٢ / ٣٦٨