ذكر من رخص في ذلك ومن كان يتخذ الحمام المقرقرة وغيرها في بيته، وتفسير ذلك

ذكر
من رخّص في ذلك ومن كان يتخذ
الحمام المقرقرة (١) وغيرها في بيته، وتفسير ذلك


٢٢٤٩ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن الوليد، عن عبد الوهاب [بن] (٢) مجاهد، عن أبيه [عن] (٣) علي بن أبي طالبرضي الله عنهفي قوله تعالى: ﴿وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِنًا﴾ (٤) قال: إنّما أدخله ولم يدخله-يعني: الصيد-.
٢٢٥٠ - وحدّثنا ابن أبي مسرّة، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حمّاد بن زيد، قال: قيل لهشام بن عروة: إنّ عطاء يكره ذبح الدواجن، فقال: وما علم ابن أبي رباح؟ هذا أمير المؤمنين بمكة يرى القماري والدباسي
٢٢٤٩ - إسناده ضعيف جدا.
عبد الوهاب بن مجاهد: متروك، وكذّبه الثوري. التقريب ٥٢٨/ ١.ومجاهد لم يدرك عليّارضي الله عنه-.أنظر تهذيب الكمال ص:١٣٠٥.
٢٢٥٠ - إسناده صحيح.
رواه ابن حزم في المحلّى ٢٥٢/ ٧ من طريق: حمّاد بن زيد، عن ابن أبي هند، عن هشام، به. والقماري، والدباسي: ضربان من الحمام. سمي الأخير بدبس الرطب. لسان العرب ٧٦/ ٦.
(١) القرقرة: من أصوات الحمام. اللسان ٨٩/ ٥.
(٢) في الأصل (عن) وهو خطأ.
(٣) زدتها من المراجع.
(٤) سورة آل عمران (٩٧).
٣ ‏/ ٣٨٠