من رخّص في ذلك ومن كان يتخذ
الحمام المقرقرة (١) وغيرها في بيته، وتفسير ذلك
٢٢٤٩ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن الوليد، عن عبد الوهاب [بن] (٢) مجاهد، عن أبيه [عن] (٣) علي بن أبي طالبرضي الله عنهفي قوله تعالى: ﴿وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِنًا﴾ (٤) قال: إنّما أدخله ولم يدخله-يعني: الصيد-.
٢٢٥٠ - وحدّثنا ابن أبي مسرّة، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حمّاد بن زيد، قال: قيل لهشام بن عروة: إنّ عطاء يكره ذبح الدواجن، فقال: وما علم ابن أبي رباح؟ هذا أمير المؤمنين بمكة يرى القماري والدباسي
٢٢٤٩ - إسناده ضعيف جدا.
عبد الوهاب بن مجاهد: متروك، وكذّبه الثوري. التقريب ٥٢٨/ ١.ومجاهد لم يدرك عليّارضي الله عنه-.أنظر تهذيب الكمال ص:١٣٠٥.
٢٢٥٠ - إسناده صحيح.
رواه ابن حزم في المحلّى ٢٥٢/ ٧ من طريق: حمّاد بن زيد، عن ابن أبي هند، عن هشام، به. والقماري، والدباسي: ضربان من الحمام. سمي الأخير بدبس الرطب. لسان العرب ٧٦/ ٦.
(١) القرقرة: من أصوات الحمام. اللسان ٨٩/ ٥.
(٢) في الأصل (عن) وهو خطأ.
(٣) زدتها من المراجع.
(٤) سورة آل عمران (٩٧).
عبد الوهاب بن مجاهد: متروك، وكذّبه الثوري. التقريب ٥٢٨/ ١.ومجاهد لم يدرك عليّارضي الله عنه-.أنظر تهذيب الكمال ص:١٣٠٥.
٢٢٥٠ - إسناده صحيح.
رواه ابن حزم في المحلّى ٢٥٢/ ٧ من طريق: حمّاد بن زيد، عن ابن أبي هند، عن هشام، به. والقماري، والدباسي: ضربان من الحمام. سمي الأخير بدبس الرطب. لسان العرب ٧٦/ ٦.
(١) القرقرة: من أصوات الحمام. اللسان ٨٩/ ٥.
(٢) في الأصل (عن) وهو خطأ.
(٣) زدتها من المراجع.
(٤) سورة آل عمران (٩٧).
٣ / ٣٨٠