منبر مكة، وأول من جعله، وكيف كانوا يخطبون بمكة
قبل أن يتخذ المنبر، ومن خطب عليه
١٧٩١ - حدّثنا ميمون بن الحكم، قال: ثنا محمد بن جعشم، قال: أنا ابن جريج، قال: قال عطاء: ما جلس النبي ﷺ على منبر حتى مات -يعني: يوم الفطر-وإنما كانوا يخطبون قياما لا يجلسون. قال: ولم يكن منبر إلا منبر النبي ﷺ، حتى جاء معاوية أو حج بمنبر، فلم يزالوا يخطبون على المنابر بعده.
وقال بعض المكيين: أول من خطب على منبر بمكة معاويةرضي الله عنهجاء بمنبر من الشام صغير على ثلاث درجات، وإنما كان الخلفاء والولاة فيه يخطبون قياما على أرجلهم يوم الجمعة وغيره، في وجه الكعبة، وفي الحجر (١).
١٧٩٢ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، ومحمد بن أبي عمر، قالا: ثنا
١٧٩١ - شيخ المصنّف لم أقف عليه، وبقية رجاله ثقات.
رواه عبد الرزاق ١٨٩/ ٣ عن ابن جريج به بنحوه.
١٧٩٢ - فيه: عبد العزيز بن عمر، سكت عنه ابن أبي حاتم ١٠٣/ ٢.وبقية رجاله ثقات. وسبرة، هو: ابن معبد.
رواه أحمد ٤٠٥/ ٣ عن وكيع، عن عبد العزيز بن عمر، في خبر طويل فيه خبر نكاح المتعة. ورواه أحمد أيضا ٤٠٤/ ٣ - ٤٠٥ من طريق: معمر عن عبد العزيز بن عمر، بلفظ آخر.
(١) رواه الأزرقي ١٠٠/ ٢ عن جدّه، عن عبد الرحمن بن حسن، عن أبيه. وذكره البسنوي في محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر ص:٤٣.
رواه عبد الرزاق ١٨٩/ ٣ عن ابن جريج به بنحوه.
١٧٩٢ - فيه: عبد العزيز بن عمر، سكت عنه ابن أبي حاتم ١٠٣/ ٢.وبقية رجاله ثقات. وسبرة، هو: ابن معبد.
رواه أحمد ٤٠٥/ ٣ عن وكيع، عن عبد العزيز بن عمر، في خبر طويل فيه خبر نكاح المتعة. ورواه أحمد أيضا ٤٠٤/ ٣ - ٤٠٥ من طريق: معمر عن عبد العزيز بن عمر، بلفظ آخر.
(١) رواه الأزرقي ١٠٠/ ٢ عن جدّه، عن عبد الرحمن بن حسن، عن أبيه. وذكره البسنوي في محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر ص:٤٣.
٣ / ٥٨