قلت: وهو كما قال ابن حبان وابن عدي، حديث موضوع، وعثمان بن عبد الله العثماني هذا: كذاب، يسرق الحديث، ويروي الموضوعات عن الثقات [اللسان (٥/ ٣٩٤)].
قال النووي في المجموع (٤/ ٢٢٢) و(٥/ ١٦٥): «هذا الحديث ضعيف».
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٤/ ٤٦٥): «هذا الحديث من جميع طرقه: لا يثبت».
٢ - عن أبي الدرداء:
يرويه الوليد بن الفضل: أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني، عن مُكرَم بن حكيم الخثعمي، عن صيف بن منير [وفي ضعفاء العقيلي: منير بن سيف]، عن أبي الدرداء، قال: أربع خصال سمعتهن من رسول الله - ﷺ -، لم أحدثكم بهن، فاليوم أحدثكم بهن، سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «لا تُكفِّروا أحدًا من أهل قبلتي بذنب، وإن عملوا الكبائر، وصلوا خلف كل إمام، وجاهدوا -أو قال: قاتلوا- مع كل أمير»، والرابعة: «لا تقولوا في أبي بكر الصديق، ولا في عمر، ولا في عثمان، ولا في علي، إلا خيرًا، قولوا: ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ﴾ [البقرة: ١٣٤]».
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٩٠) مختصرًا. والدارقطني (٢/ ٥٥)، واللفظ له. ومن طريقهما: ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٤٢٣/ ٧٢١ و٧٢٢)، وفي التحقيق (٧٢٨ و٧٢٩).
قال العقيلي: «عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون عن مكرم بن حكيم: إسناده مجهول، غير محفوظ»، ثم قال: «وليس في هذا المتن إسناد يثبت».
وقال الدارقطني: «ولا يثبت إسناده؛ مَن بين عباد [راويه عن الوليد بن الفضل عند الدارقطني، وأبي الدرداء: ضعفاء».
وقال الذهبي في التنقيح (١/ ٢٥٥): «هذا باطل، ورواته تلفى هلكى، ويروى بإسناد آخر مظلم عن مكرم هذا مختصرًا».
سيف بن منير: قال الأزدي: «ضعيف مجهول، لا يكتب حديثه، وإسناد حديثه ليس بالقائم»، وقال الذهبي: «يجهَّل، وضعفه الدارقطني؛ لكونه أتى بأمر معضل عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -» [اللسان (٤/ ٢٢٤)].
ومُكرَم بن حكيم الخثعمي: ضعفه الدارقطني، والأزدي، وزاد: أنه مجهول، وقال الذهبي: «روى خبرًا باطلًا» [اللسان (٨/ ١٤٦)].
وعبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني: قال العقيلي: "إسناده مجهول، غير
٦ / ٥٨٨