٣٦٧ - قال أبو داود: حدثنا عبيد الله بن معاذ: حدثنا أبي: حدثنا الأشعث، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت: كان رسول الله - ﷺ - لا يصلي في شُعُرنا -أو: لُحُفنا-.
قال عبيد الله: شك أبي.
• حديث منكر.
أخرجه أبو داود هنا في الطهارة (٣٦٧)، وأعاده بنفس إسناده في: كتاب الصلاة، تحت نفس الباب، برقم (٦٤٥).
وأخرجه من طريق عبيد الله بن معاذ، عن أبيه به هكذا بالشك: ابن حبان (٦/ ١٠٠/ ٢٣٣٠)، والحاكم (١/ ٢٥٢)، والبيهقي (٢/ ٤٠٩ - ٤١٠).
• تنبيه: وقع عند ابن حبان وهم في موضعين:
الأول: في الإسناد؛ حيث قال: «حدثنا أشعث بن سوار»، وإنما هو أشعث بن عبد الملك الحمراني، كما في كتب الرجال والأطراف، وفي علل أحمد.
والثاني: في المتن؛ حيث قال: «يصلي في لحفنا»، والرواية بالنفي «لا يصلي»، وبالشك: «شعرنا، أو: لحفنا».
ورواه عبيد الله بن عمر القواريري، عن معاذ به، لكن اختلفت الرواية عنه، فرواه مرة بالشك، ومرة بالعطف: «في شعرنا ولا لحفنا».
أخرجه ابن حبان (٦/ ٢٣٣٦/١٠٥)، وعبد الله بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٥٩٨٢/٤٦٤).
ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام، عن معاذ به، بالعطف: «في شعرنا ولا في لحفنا».
أخرجه البغوي في شرح السُّنَّة (٢/ ٤٢٩ / ٥٢٠).
وعلقه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٤٨٤)، وفي التاريخ الأوسط (٢/ ٤٧).
عن معاذ به، وقال: «شعرنا» بغير شك.
• والحديث قد رواه عن أشعث بن عبد الملك الحمراني أيضًا:
خالد بن الحارث، وقال: «في لحف نسائه»، ومعتمر بن سليمان، وقال: «في لحفنا»، وسفيان بن حبيب، وقال: «ملاحفنا»، وشعبة بن الحجاج -أو: غندر-[اختلف في الإسناد، فهو مروي بإسناد صحيح إلى غندر، عن شعبة، عن أشعث [شرح المعاني]، وبإسناد صحيح إلى غندر عن أشعث [البيهقي]، ومخرجهما واحد فلعل سقطًا وقع في الإسناد، وانظر: أطراف الغرائب والأفراد (٥/ ٤٣٦/ ٥٩٧٢)، علل الدارقطني (١٤/ ٣٧٣/ ٣٧٢٠)] وقال: «في لحفنا».
٤ / ٢٤٧