و١٠١ و١٠٥ و١١٥ و١٤١ و١٤٥)، والطيالسي (٣/ ٣٨٠ و٣٨١/ ١٩٥٩ و١٩٦١)، والحميدي (٦١٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٣٣ و٤٣٥ و٤٣٦/ ٤٩٩٢ و٥٠١٤ و٥٠٢١)، وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة (١٦ - ١٨)، وأبو بكر المروزي في الجمعة وفضلها (١٦ و٢٥ و٢٦)، وبحشل في تاريخ واسط (٩٤ و١٧٣ - ١٧٤ و٢٠٩)، وأبو بكر القاسم المطرز في فوائده (١١٦)، وأبو يعلى في المعجم (٣١٢ و٣١٧)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (١٢١٨)، وأبو عروبة الحراني في جزئه (١١ و٢٨ و٢٩ - رواية الأنطاكي)، والطحاوي (١/ ١١٥)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٣٥١٩ و٣٥٥٧ و٣٥٥٨)، وابن الأعرابي في المعجم (١/ ٣٤٣/١٩٥) و(٢/ ٦٢٦ و٧٠٥ و٨٥٠ و١٠٢٦/ ١٢٣٤ و١٢٣٥ و١٢٣٦ و١٤٢٩ و١٧٥٣ و١٧٥٤ و٢١٩٩)، والسهمي في تاريخ جرجان (٢٠٢ و٢٠٩ و٤١٤)، وأبو العباس الأصم في جزء من حديثه (١٠٢ - رواية أبي الحسن الطرازي) و(٧ - رواية أبي بكر النيسابوري)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٨٣)، وابن حبان في المجروحين (١/ ١٥٨) و(٢/ ١٥٧)، وأبو بكر الشافعي في فوائده [الغيلانيات] (٣٨٨ و٤٤٩ و٧٠١)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٧٦ و٣٨٣/ ١٣٣٩٢ و١٣٤١٩)، وفي الأوسط (١/ ١٠ و١٢ و١٣ و١٩ و٢٠ و٢٢ و٤٠ و٨٨ و٢٩٨/ ١٨ و٢٢ و٢٦ و٤٦ و٤٨ و٥٦ و١٠٨ و٢٥٧ و٢٥٨ و٢٥٩ و٩٩٧) و(٢/ ٢٨٩/ ٢٠٠٧) و(٣/ ٢٩ و٢٥٦ و٣٦٢/ ١٢٣٧ و٣٠٧٤ و٣٤٠٧) و(٤/ ٢٧١ و٢٩٩/ ٤١٧١ و٤٢٥٤) و(٦/ ٨٠/ ٥٨٥٦) و(٧/ ١٧٨ / ٧٢٠٩) و(٨/ ٧٥ و١٦٠ و٣٤٢/ ٨٠٠٧ و٨٢٦٨ و٨٨١٤)، وفي الصغير (١/ ٣٢٦/ ٥٤٠)، وفي مسند الشاميين (١/ ٢٠٣/ ٣٥٦) و(٢/ ٢٤٢ و٢٩٠/ ١٢٦٨ و١٣٦١) و(٤/ ١٠١ و١٤٢ و٣٨٥/ ٢٨٥٠ و٢٩٤٦ و٣٦١٩)، وفي حديثه لأهل البصرة بانتقاء ابن مردويه (٧٩ - ٨١)، وابن عدي في الكامل (١/ ١٩٧) و(٢/ ٩٤ و٢٣٣ و٣٤٣ و٣٤٨) و(٣/ ٥٧) و(٤/ ٣٣٢ و٣٤٧) و(٥/ ٣٧٨) و(٦/ ١٨ و٢٧٢ و٢٧٣) و(٧/ ١٣٩)، وأبو الشيخ ابن حيان في طبقات المحدثين (٢/ ٣٨٧) و(٣/ ٥١٩) و(٤/ ٩٨ و١٨٤ و٢٣١ و٢٣٥ و٣٠٢)، وفي ذكر الأقران (٤١٨)، وفي أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (١٣٦)، والإسماعيلي في معجم شيوخه (٢/ ٥٨٠)، وابن الغطريف في جزئه (١٢)، والطرسوسي في مسند ابن عمر (٤٠)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٥١)، وأبو الفضل الزهريّ في حديثه (١٨٢ و٧٢١)، وابن المقرئ في المعجم (٢٣٨ و٣١١ و٣١٤ و٦٧٤ و٧٠٣ و٧٦٥ و١١٥٦ و١١٩٥ و١٣٤٩)، والدارقطني في الأفراد (٣/ ٤٤٣ و٤٥٣ و٤٥٨ و٤٦١ و٥٢٢ و٥٢٥ و٥٣٠ و٥٣١/ ٣٢١٢ و٣٢٤٦ و٣٢٦٦ و٣٢٧٦ و٣٤٤٠ و٣٤٤٥ و٣٤٥٦ - أطرافه)، وفي العلل (١٢/ ٣٨٣/ ٢٨٠٩)، وفي المؤتلف والمختلف (٢/ ٨٣٩)، وابن شاهين في الخامس من الأفراد (١٥ - ١٧)، وابن سمعون في الأمالي (٢٨٧)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (٢١٤)، وابن منده في حديث خيثمة الأطرابلس (٦٩)، وتمام في فوائده (١٢٧ و٦٧٦ و٦٧٧ و٦٧٨ و٦٧٩ و٦٨٠ و٦٨١)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٦٥ - ٢٦٦) و(٨/ ١٩٧ و٢١٧)، وفي