وروى إسماعيل القاضى فى» الأحكام «عن إسماعيل بن أبى أويس عن أخيه عن سليمان ابن بلال عن هشام بن عروة عن كريب عن ابن عباس نحوه».
قلت: فالحديث صحيح عن ابن عباس بهذه المتابعات والطرق. وقواه البيهقى بشواهده، فهو شاهد آخر لحديث معاذ من رواية قتيبة تدل على حفظه وقوة حديثه.
(٥٧٩) - (حديث أنس بمعناه، متفق عليه (ص ١٣٦) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٢٨١ و٢٨١ - ٢٨٢) ومسلم (٢/١٥١) وأبو عوانة (٢/٣٥١) وأبو داود (١٢١٨) والنسائى (١/٩٨) والدارقطنى (١٤٩ - ١٥٠) والبيهقى (٣/١٦١ - ١٦٢) وأحمد (٣/٢٤٧ و٢٦٥) من طرق عن عقيل عن ابن شهاب أنه حدثه عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله ﷺ إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر، ثم ينزل فيجمع بينهما، وإذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب».
وفى رواية للبيهقى من طريق أبى بكر الإسماعيلى: أنبأ جعفر الفريابى حدثنا إسحاق بن راهويه أنبأنا شبابة بن سوار عن ليث بن سعد عن عقيل به بلفظ: «كان رسول الله ﷺ إذا كان فى سفر فزالت الشمس صلى الظهر والعصر جميعًا ثم ارتحل».
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال النووى فى «المجموع» (٤/٣٧٢) وأقره الحافظ فى «التلخيص» (١٣٠) وهو على شرط الشيخين كما قال ابن القيم فى «الزاد».
قال الحافظ:
٣ / ٣٢