* حسن.
وقد مضى بتمام وتخريجه رقم (١٨٧)
(٥٨١) - (حديث:»أنه ﷺ جمع بين المغرب والعشاء فى ليلة مطيرة «رواه النجاد بإسناده (ص ١٣٧) .
* ضعيف جدًا.
وقد وقفت على إسناده، رواه الضياء المقدسى فى» المنتقى من مسموعاته بمرو «(ق ٣٧/٢) عن الأنصارى: حدثنى محمد بن زريق بن جامع المدينى أبو عبد الله - بمصر - حدثنا سفيان بن بشر قال: حدثنى مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أن
النبى ﷺ ...» الحديث.
قلت: وهذا سند واهٍجدًا، وآفته الأنصارى وهو محمد بن هارون بن شعيب بن إبراهيم بن حيان أبو على الدمشقى، قال عبد العزيز الكتانى: كان يتهم. قال الحافظ فى «اللسان»: «وقد وجدت له حديثًا منكرًا» ثم ذكر حديثًا آخر.
وشيخه محمد بن زريق لم أعرفه.
وسفيان بن بشر، ويقال: ابن بشير وهو الأنصارى مصرى ترجمه ابن أبى حاتم (٢/١/٢٢٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأما ابن حبان فذكره فى «الثقات».
والحديث لم يقف على إسناده الحافظ ابن حجر! فقال فى «التلخيص» (١٣١): «ليس له أصل، وإنما ذكره البيهقى عن ابن عمر موقوفًا عليه، وذكره بعض الفقهاء عن يحيى بن واضح عن موسى بن عقبة عن نافع عنه مرفوعًا».
قلت: ويحيى بن واضح ثقة محتج به فى الصحيحين، وكذا من فوقه، ولكن أين الإسناد بذلك إلى يحيى؟ لاسيما والمعروف عن ابن عمر الموقوف كما قال مالك فى «الموطأ» (١/١٤٥/٥): عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا جمع الأمراء بين المغرب والعشاء فى المطر جمع معهم.
ومن طريق مالك رواه
٣ / ٣٩