إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — الصفحة ٦٤٩

قلت: وعلى هذا يدل صنيع الحافظ فى» التلخيص «، فإنه عزى الحديث لأبى نعيم فى ترجمة يحيى بن عبدويه، وهو إنما أورده فى ترجمة الطائى كما سبق ولكنه ختمها بقول ابن حبان هذا، فدل ذلك على أن الحافظ يرى ما أريه أبو الشيخ. وهو الظاهر. والله أعلم.
وبالجملة، فهذه الزيادة واهية لا يحتج بها لشدة ضعفها، وعدم وجود المتابع القوى عليها.
وقد روى الحديث عن ابن عباس، وأبى هريرة وعلى بن شيبان.
أما حديث ابن عباس فهو من طريق عكرمة عنه، وله عنه لفظان:
الأول:»أن النبى ﷺ رأى رجلًا يصلى خلف الصف وحده، فقال: أيها المنفرد بصلاتك أعد صلاتك«.
أخرجه الطبرانى فى» الأوسط «(١/‏٣٣/‏١) وفى» الكبير «والجرجانى فى تاريخه» (٣٢٢ - ٣٢٣) وابن عساكر (١٢/‏٢٤٨/‏٢) عن عبد الحميد الحمانى عن النضر أبى عمر عن عكرمة عنه. وقال الطبرانى: «لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحمانى».
قلت: وهو ضعيف، لكن شيخه أبو عمر - اسم أبيه عبد الرحمن - أشد ضعفًا منه، فقد كذبه بعض الأئمة، وبه أعل الحديث فى «المجمع» (٢/‏٩٦) فقال: «رواه البزار والطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه النضر أبو عمر أجمعوا على ضعفه».
الثانى: عنه مرفوعًا بلفظ: «إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ إليه رجلًا يقيمه إلى جنبه».
رواه الطبرانى فى الأوسط أيضًا عن بشر بن إبراهيم حدثنى الحجاج بن
٢ ‏/ ٣٢٧