وأما حديث جابر فتقدم لفظه آنفًا.
(فائدة) احتج المصنف رحمه الله بالحديثين على أن الرجل الواحد يقف عن يمين الإمام محاذيًا له، يعنى غير متقدم عليه ولا متأخر عنه، وهو مما بوب البخارى على حديث ابن عباس فقال: «باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء، إذا كانا اثنين» وقد فعل ذلك بعض السلف، فراجع «فتح البارى» (٢/١٦٠)، أو «الأحاديث الصحيحة» لنا (رقم ١٤١) و(٦٠٦) .
(٥٤١) - (حديث وابصة بن معبد أن النبى ﷺ: «رأى رجلًا يصلى خلف الصف وحده فأمر أن يعيد » رواه أبو داود.
* صحيح.
أخرجه الطيالسى فى مسنده (١٢٠١): حدثنا شعبة قال: أخبرنى عمرو بن مرة قال: سمعت هلال بن يساف قال: سمعت عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد به.
ومن هذا الوجه أخرجه أبو داود (٦٨٢) والترمذى (١/٤٤٨) والطحاوى فى «شرح المعانى» (١/٢٢٩) والبيهقى (٣/١٠٤) وأحمد (٤/٢٢٨) وابن أبى شيبة (٢/١٣/١) كلهم عن شعبة به.
ورواه ابن عساكر (١٧/٣٤٩/٢) عنه من طريق آخر عن عمرو بن مرة به.
وقال الترمذى: «حديث حسن».
قلت: ورجاله ثقات غير عمرو بن راشد، وهو مجهول العدالة، أورده ابن أبى حاتم (٣/١/٢٣٢) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وأما ابن حبان فذكره فى «الثقات» على قاعدته المعروفة! ومع ذلك فإنه يستشهد به
٢ / ٣٢٣