إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — الصفحة ٦٤٨

قلت: وكذا قال الهيثمى (٢/‏٩٦) أن السرى هذا ضعيف فقط، وعزاه لرواية أبى يعلى. وقال الحافظ فى «التقريب»: إنه متروك. وهذا هو الصواب أنه ضعيف جدًا، فقد صرح جماعة من الأئمة بأنه متروك، وبعضهم بأنه ضعيف جدًا وآخر بأنه ليس بثقة.
وقال يحيى بن سعيد: استبان لى كذبه فى مجلس.
وقد رواه ابن عساكر (١٧/‏٣٤٩/‏٢) من طريق إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبى به دون الزيادة وسنده ضعيف.
وله طريق خامسة، وفيه الزيادة الواهية، فقال ابن الأعرابى فى «المعجم» (ق ١٢٢/‏١): حدثنا جعفر بن محمد بن كزال حدثنا يحيى بن عبدويه حدثنا قيس عن السدى عن زيد بن وهب عن وابصة بن معبد: «أن رجلًا صلى خلف الصف وحده، وكان النبى ﷺ يرى من خلفه كما يرى من بين يديه، فقال له النبى ﷺ ألا دخلت فى الصف، أو جذبت رجلًا صلى معك؟ ! أعد الصلاة».
قلت: وهذا إسناد واهٍ أيضًا، قيس هو ابن الربيع، قال الحافظ: «صدوق، تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به!».
وبه أعله الحافظ فى «التلخيص» (١٢٥) .
قلت: وإعلاله بالراوى عنه يحيى بن عبدويه أولى، فإنه وإن كان قد أثنى عليه أحمد، فقد قال فيه ابن معين: «كذاب رجل سوء». وقال مرة «ليس بشىء».
وقد رواه أبو الشيخ ابن حبان فى «تاريخ أصبهان» (ص ١٢٩) وعنه أبو نعيم فى «أخبار أصبهان» (٢/‏٣٦٤) بسند صحيح عن الطائى قال: حدثنا قيس به. أورده فى ترجمة الطائى هذا، فقد يتوهم أنه متابع لابن عبدويه هذا، وليس كذلك، بل هو هو. فقد قال أبو نعيم: «قال أبو محمد - يعنى ابن حبان ـ: هذا الشيخ أراه يحيى بن عبدويه البغدادى، لأن هذا الحديث معروف به».
٢ ‏/ ٣٢٦