وهذا الحديث خماسيُّ الإسناد، ورواته كلُّهم مدنيُّون، وفيه: رواية الأقران لأنَّ عُبَيْدًا وسعيدًا تابعيَّان من طبقةٍ واحدةٍ، وفيه: التَّحديث والإخبار والعنعنة، وأخرجه المؤلِّف أيضًا في «اللِّباس» [خ¦٥٨٥١]، ومسلمٌ، وأبو داود في «الحجِّ»، والنَّسائيُّ في «الطَّهارة»، وابن ماجه في «اللِّباس»، وبقيَّة مباحثه تأتي إن شاء الله تعالى.
(٣١) (بابُ التَّيَمُّنِ) أي: الأخذ باليمين (٦) (فِي الوُضُوءِ وَالغُسْلِ) بضمِّ الغَيْن: اسمٌ للفعل أو بفتحها، وهو الذي في الفرع كأصله.
(١) «ممَّا»: سقط من (س).
(٢) في (م): «يُطيَّب».
(٣) في (ب) و(س): «بهما».
(٤) في (ب) و(س): «بهما».
(٥) في (ب) و(س): «عقب».
(٦) في (م) «بالتيمن».
(٢) في (م): «يُطيَّب».
(٣) في (ب) و(س): «بهما».
(٤) في (ب) و(س): «بهما».
(٥) في (ب) و(س): «عقب».
(٦) في (م) «بالتيمن».
٢ / ٣٠٥