وهذا الحديث سبق في «كتاب الشَّهادات» [خ¦٢٦٦١].
(٧) هذا (٣) (بابٌ) «بالتنوين في» (٤) (قَوْلُهُ) تعالى: (﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ﴾) «لولا» هذه لامتناع الشيء لوجود غيره، أي: لولا فضل الله عليكم أيُّها الخائضون في شأن عائشة (﴿وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا﴾) بأنواع النِّعم التي مِن جملتها قَبولُ توبتِكُم وإنابتِكُم إليه (﴿وَالْآخِرَةِ﴾) بالعفو والمغفرة (﴿لَمَسَّكُمْ﴾) عاجلًا (﴿فِي مَا أَفَضْتُمْ﴾) أي: خُضْتُم (﴿فِيهِ﴾) من قضية (٥) الإفك (﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور: ١٤]).
قال ابن عبَّاس: المراد بالعذاب العظيم الذي لا انقطاع له؛ يعني: في الآخرة؛ لأنَّه ذكر عذاب الدنيا مِن قبلُ فقال: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور: ١١] وقد أصابه، فإنَّه جُلِدَ
(١) في (د) و(ص): «بصرت».
(٢) زيادة من (ص).
(٣) «هذا»: ليس في (د).
(٤) قوله: «بالتنوين في»، زيادة في (د) و(م).
(٥) في (م): «قصة».
(٢) زيادة من (ص).
(٣) «هذا»: ليس في (د).
(٤) قوله: «بالتنوين في»، زيادة في (د) و(م).
(٥) في (م): «قصة».
١٥ / ٥١