(﴿كَالْمُعَلَّقَةِ﴾) يريد: ﴿فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ [النساء: ١٢٩] قال ابن عبَّاسٍ فيما وصله ابن أبي حاتمٍ: (لَا هِيَ أَيِّمٌ) بهمزةٍ مفتوحةٍ وتحتيَّةٍ مشدَّدةٍ مكسورةٍ، أي: لا زوج لها (وَلَا ذَاتُ زَوْجٍ).
وقال ابن عبَّاسٍ أيضًا (٦) ممَّا وصله ابن أبي حاتمٍ أيضًا من طريق عليِّ بن أبي طلحة عنه في قوله: (﴿نُشُوزًا﴾) أي: (بُغْضًا).
٤٦٠١ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ) أبو الحسن المجاور بمكَّة قال: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) بن المبارك المروزيُّ قال: (أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزُّبير (عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها¬) في قوله
(١) في (م): «بعدها».
(٢) ﴿الشُّحَّ﴾: مثبتٌ من (د).
(٣) «بذلك»: ليس في (د).
(٤) ﴿خَافَتْ﴾: ليس في (ص) و(م).
(٥) في (د): «معطوفان».
(٦) «أيضًا»: ليس في (د).
(٢) ﴿الشُّحَّ﴾: مثبتٌ من (د).
(٣) «بذلك»: ليس في (د).
(٤) ﴿خَافَتْ﴾: ليس في (ص) و(م).
(٥) في (د): «معطوفان».
(٦) «أيضًا»: ليس في (د).
١٤ / ٢٥٦