٤٤٧٥ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ) التِّنِّيسيُّ قال: (أَخْبَرَنَا مَالِكٌ) الإمام (عَنْ سُمَيٍّ) بضمِّ السِّين المهملة (٥) وفتح الميم وتشديد التَّحتيَّة مصغَّرًا، مولى أبي (٦) بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشامٍ (عَنْ أَبِي صَالِحٍ) ذكوان (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ) في الصَّلاة: (﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فَقُولُوا: آمِينَ) بالمدِّ والقصر لغتان، ومعناها: استجب، فهي اسم فعلٍ بُني على الفتح، وقيل: اسمٌ من أسماء الله تعالى،
(١) في (د): «يستحقُّ».
(٢) في (د): «لايهتدون».
(٣) في (د): «وهم» وهو خطأ.
(٤) قوله: «والمراد بالغضب هنا: الانتقام … فالمراد: الغاية لا الابتداء» سقط من (د).
(٥) «المهملة»: ليس في (د).
(٦) «أبي»: ليس في (د) و(س).
(٢) في (د): «لايهتدون».
(٣) في (د): «وهم» وهو خطأ.
(٤) قوله: «والمراد بالغضب هنا: الانتقام … فالمراد: الغاية لا الابتداء» سقط من (د).
(٥) «المهملة»: ليس في (د).
(٦) «أبي»: ليس في (د) و(س).
١٤ / ١٦