(٣٦) هذا (بابُ مَنْ سَمِعَ شَيْئًا) زاد في رواية أبي ذَرٍّ مما ليس في «اليونينيَّة» (٣): «فلم يفهمه» ولابن عساكر: «فلم يفهم» (٤) (فَرَاجَعَ) أي: راجع (٥) الذي سمعه منه، وللأَصيليِّ: «فراجع فيه» وفي رواية أبوي ذَرٍّ والوقت (٦) «فراجعه» (حَتَّى يَعْرِفَهُ).
١٠٣ - وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا سَعِيدُ) بكسر العَيْن (ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ) الجمحيُّ المصريُّ (٧)، المُتوفَّى
(١) «أنَّه»: مثبتٌ من (م).
(٢) في (م): «الإثم».
(٣) «ممَّا ليس في «اليونينيَّة»»: مثبتٌ من (م).
(٤) قوله: «ولابن عساكر: فلم يفهم»، مثبتٌ من (م).
(٥) «أي: راجع»: سقط من (م).
(٦) «أبوي ذَرٍّ والوقت»: مثبتٌ من (م).
(٧) في كل الأصلول: «البصري» وهو تصحيف، والمثبت من مصادر الترجمة.
(٢) في (م): «الإثم».
(٣) «ممَّا ليس في «اليونينيَّة»»: مثبتٌ من (م).
(٤) قوله: «ولابن عساكر: فلم يفهم»، مثبتٌ من (م).
(٥) «أي: راجع»: سقط من (م).
(٦) «أبوي ذَرٍّ والوقت»: مثبتٌ من (م).
(٧) في كل الأصلول: «البصري» وهو تصحيف، والمثبت من مصادر الترجمة.
٢ / ١٤٢