وهذا الحديث أخرجه في «الأطعمة» [خ¦٥٤١٢] و«الرِّقاق» [خ¦٦٤٥٣]، ومسلمٌ في آخر الكتاب، والتِّرمذيُّ في «الزُّهد»، والنَّسائيُّ في «المناقب» و«الرِّقاق»، وابن ماجه في «السُّنَّة» (٥).
(١٦) (باب ذِكْرِ أَصْهَارِ النَّبِيِّ ﷺ¬) جمع الصِّهر بالكسر، قال في «القاموس»: وزوج بنت الرَّجل وزوج أخته والأَخْتَان أصهارٌ أيضًا، وقد صاهرهم، وفيهم، وأَصْهَرَ بهم، وإليهم: صار فيهم صهرًا. انتهى.
والأَخْتَان جمع خَتنٍ؛ وهو كل من كان من قِبَل المرأة؛ كالأب والأخ، والمراد هنا الأوَّل، وسقط «الباب» لأبي ذرٍّ (مِنْهُمْ: أَبُو العَاصِ) لقيطٌ، وقيل: مِقْسمٌ بكسر الميم، وقيل: هُشَيمٌ (بْنُ الرَّبِيعِ) بن ربيعة بن عبد العزَّى بن عبد شمس بن عبد منافٍ، وأمُّه هالة بنت خويلدٍ، أخت خديجة.
(١) في (ل): «البعير».
(٢) في (م): «خليط»، وهو تحريفٌ.
(٣) في (ب): «سعدٍ»، وهو تحريفٌ.
(٤) «تعليم»: ليس في (ص).
(٥) في غير (س): «السُّنن».
(٢) في (م): «خليط»، وهو تحريفٌ.
(٣) في (ب): «سعدٍ»، وهو تحريفٌ.
(٤) «تعليم»: ليس في (ص).
(٥) في غير (س): «السُّنن».
١٢ / ٦٥٨