(﴿رُخَاء﴾) في قوله تعالى: ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاء﴾ [ص: ٣٦] أي: (طَيِّبَةً) ولأبي ذرٍّ عن الكُشْميهَنيّ: «طيِّبًا» بالتَّذكير.
(﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾) أي: (حَيْثُ شَاءَ. ﴿فَامْنُنْ﴾) أي: (أَعْطِ) من شئت أو أمسك، أي: امنع من شئت (﴿بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [ص: ٣٩]) أي: (بِغَيْرِ حَرَجٍ).
٣٤٢٣ - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ: «حدَّثنا» (مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بالموحَّدة والمعجمة المشدَّدة، ابن عثمان (٣) العبديُّ البصريُّ بندارٌ قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) غندرٌ قال: (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) بن الحجَّاج (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ) القرشيِّ الجُمحيِّ مولى آل عثمان بن مظعونٍ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه (عَنِ النَّبِيِّ ﷺ¬) أنَّه قال: (إِنَّ عِفْرِيتًا) بكسر العين (مِنَ الجِنِّ تَفَلَّتَ) أي: تعرَّض لي فلتةً، أي: بغتةً (البَارِحَةَ) أي: الليلة الخالية الزَّائلة (لِيَقْطَعَ عَلَيَّ صَلَاتِي)
(١) زيد في (د) و(م): «عليَّ».
(٢) في غير (د): «تسعين» وكلاهما جاء في «البخاريِّ».
(٣) «ابن عثمان»: ليس في (د).
(٢) في غير (د): «تسعين» وكلاهما جاء في «البخاريِّ».
(٣) «ابن عثمان»: ليس في (د).
١٢ / ٢٣٥